Claret sdd

2012-01-07T01:31:00.000-08:00

LA LUZ QUE NOS VIENE

de los Mártires

Desde que en Belén brilló la Luz verdadera
que ilumina a todo hombre,

son muchas las estrellas que reflejan aquel resplandor.

“El mártir, en efecto, es el testigo más auténtico de la verdad sobre la existencia. Él sabe que ha hallado en el encuentro con Jesucristo la verdad sobre su vida y nada ni nadie podrá arrebatarle jamás esta certeza. Ni el sufrimiento ni la muerte violenta lo harán apartar de la adhesión a la verdad que ha descubierto en su encuentro con Cristo.

Por eso el testimonio de los mártires atrae, es aceptado, escuchado y seguido hasta en nuestros días. Ésta es la razón por la cual nos fiamos de su palabra: se percibe en ellos la evidencia de un amor que no tiene necesidad de largas argumentaciones para convencer, desde el momento en que habla a cada uno de lo que él ya percibe en su interior como verdadero y buscado desde tanto tiempo. En definitiva, el mártir suscita en nosotros una gran confianza, porque dice lo que nosotros ya sentimos y hace evidente lo que también quisiéramos tener la fuerza de expresar” (Juan Pablo II, “Fides et ratio” n. 32)

2011-12-24T10:21:00.000-08:00

Por la entrañable misericordia
de nuestro Dios,

nos visitará el Sol
que nace de lo alto (Lc 1,78)

FELIZ NAVIDAD

2011

Desde esta página de la Postulación Claretiana te deseo durante estos días navideños un encuentro feliz con el Niño de Belén.

En este año 2011, tan marcado con el recuerdo del testimonio martirial de nuestros hermanos (75º de su martirio), la Navidad nos lleva a ver en el Niño de Belén a aquél que viene a poner paz y amor en las relaciones humanas marcadas por el odio y el enfrentamiento, siendo Él el primero en sufrirlas.

No es casualidad que la iconografía navideña represente a veces al Niño divino recién nacido recostado en un pequeño sarcófago, para indicar que el Redentor nace para morir, nace para dar su vida como rescate por todos.

Le encomendamos a los que son perseguidos y a los que sufren de diversos modos por testimoniar y servir al Evangelio, y le pedimos que nos aliente a ser testigos de la esperanza, del amor y de la paz.

Feliz Navidad y nuevo año 2012 lleno de las bendiciones del Señor.

Un fuerte abrazo

Vicente Pecharromán, cmf; Postulador General

2011-12-12T23:56:00.000-08:00

¿Para cuándo la Beatificación de los Mártires de Sigüenza-Fernancaballero?

Beatificación de 23 Mártires Oblatos

17 de diciembre 2011
Catedral de la Almudena, Madrid

El próximo sábado, día 17 de diciembre, serán beatificados, en la Catedral de la Almudena de Madrid, un grupo de religiosos Oblatos de María Inmaculada, martirizados en Pozuelo en 1936. Esta noticia suscitará, sin duda, entre quienes están a la espera de la beatificación de los Mártires Claretianos de Sigüenza-Fernancaballero, la pregunta de cuándo llegará el día de la glorificación de nuestros hermanos. Esta pregunta está más que justificada.

El proceso de los Mártires de Sigüenza-Fernancaballero terminó hace tiempo, y con fecha 1 de julio de 2010 se hizo público el Decreto de Martirio. La ceremonia de beatificación, sin embargo, está a la espera de que finalice el estudio de las 33 Causas con las que forma grupo la Causa de nuestros mártires. Se trata de un compromiso asumido en marzo de 1988 entre los Postuladores, y más tarde entre los Obispos competentes en los distintos procesos, con vistas a celebrar la beatificación en una ceremonia conjunta al estilo de la que tuvo lugar el 28 de octubre de 2007 en la Plaza de San Pedro.

La beatificación de los Mártires Oblatos tiene su particular explicación. El Postulador General, P. Joaquín Martínez Vega, en la Web www.nosotrosomi.org/p/orar-con-los-martires-oblatos.html alude a que en este año 2011 se celebra el 150º aniversario del dies natalis de San Eugenio Macenod, fundador de los Oblatos de Mª Inmaculada. “Con este motivo, el Superior General de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada elevó una “súplica” a la Santa Sede, a la que se sumaron Cardenales, Obispos y numerosísimos fieles, para solicitar que se acelerase el proceso de la Causa de los Mártires Oblatos de España, a fin de poder celebrar su Beatificación este año jubilar. Esa súplica ha sido benévolamente atendida y así tenemos el gozo inmenso de asistir a este evento el 17 de diciembre de 2011 en la Catedral de Madrid.”

Nos unimos con todo el afecto a la Congregación de Oblatos de María Inmaculada deseando que esta efeméride sea, como el mismo Postulor escribe más adelante, “un momento de gracia y un estímulo de animación espiritual para toda la familia oblata, y no sólo para ella...”

2011-12-12T09:30:00.000-08:00

75º Aniversario

La alegría de los Mártires

Don que nace del encuentro con la persona de Jesús

El tercer domingo de Adviento es calificado como domingo de la alegría: “Estad siempre alegres en el Señor”, decía san Pablo a los cristianos de la iglesia de Filipo (Fil 4,4).
El Santo Padre Benedicto XVI, durante la ceremonia del Angelus del pasado domingo, 3º de Adviento, dijo a fieles presentes en la Plaza de San Pedro : “La verdadera alegría no es un simple estado de ánimo pasajero, ni nada que se alcance con el propio esfuerzo, sino un don que nace del encuentro con la persona viva de Jesús, de hacerle espacio en nosotros, de acoger al Espíritu Santo que guía nuestra vida”.
Esto explica por qué nuestros mártires morían contentos: “porque el martirio y la vocación al martirio no son el resultado de un esfuerzo humano, sino la respuesta a una iniciativa y a una llamada de Dios; son un don de su gracia, que nos hace capaces de dar la propia vida por amor a Cristo y a la Iglesia, y así al mundo”. (Benedicto XVI, en el Angelus del 11 agosto 2010)

Los Beatos Mártires Claretianos de Barbastro, en su Carta de despedida a la Congregación, decían: “Morimos todos contentos sin que nadie sienta desmayos ni pesares...”

2011-10-24T23:56:00.000-07:00

H A C E 19 A Ñ O S

El Beato Juan Pablo II proclamó

B E A T O S

a nuestros

Mártires Claretianos de Barbastro
Seminario Mártir
Semilla de paz y de caridad

Que su semilla florezca en nosotros

2011-10-20T03:16:00.000-07:00

19 Octubre 1936

P. Jaime Girón

y Compañeros mártires de Cervera

En Cervera (Lérida), 1936, los claretianos disponían de una Comunidad rica en personas, en capacidades humanas y en valores espirituales. No era casualidad que su sede fuera el espléndido, inmenso y elegante edificio de la antigua Universidad de Cervera fundada por el rey Felipe V.

En aquellas fechas se hallaba en Cervera el Seminario Mayor de la Provincia Claretiana de Cataluña. De aquí salieron hacia Barbastro los Estudiantes del último curso, cuando ya estaban para llegar desde el Seminario de Solsona los del primer curso de teología. Componían la Comunidad 154 individuos: 30 Sacerdotes, 51 Seminaristas teólogos, 35 Hermanos y 38 Postulantes.

A los pocos días de estallar la Revolución del '36, la Alcaldía exigió el desalojo de la Universidad, si bien ofrecía autocares para el traslado de todos los individuos hacia la frontera con Francia o a Solsona, en donde se hallaba el Seminario Filosofado. Este viaje se vió interceptado cuando apenas se habían recorrido 30 kilómetros. Los Postulantes quedaron en San Ramón acogidos en familias. Los demás, reemprendieron viaje de regreso a pie hasta la finca de Mas Claret, cerca de Cervera.

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2011-10-14T13:25:00.000-07:00

14 Octubre 1936

Mártires de Castro Urdiales

P. J. Gelada

H. F. Barrio

P. I. Carrascal

La Comunidad de Castro Urdiales (Cantabria) figura en los Anales de la Congregación claretiana entre las Comunidades mártires. Siete fueron sus miembros muertos por el único delito de ser religiosos. Se hallaba dicha Comunidad instalada en el edificio del Colegio Barquín, que asomado al Paseo marítimo y vigilado en su entrada por cuatro hermosas palmeras constituía uno de los edificios emblemáticos de la pequeña ciudad de Castro Urdiales . Todo funcionaba normalmente hasta que el día 20 de julio de 1936 la Comunidad se vió obligada a dispersarse. Provisionalmente quedaron en el Colegio los PP. Agustín de Lazcano y Romualdo Echezárraga y los Hnos. Félix del Barrio y Domingo Vidaurreta, siendo objeto de burlas e insultos por parte de los milicianos que lo ocupaban, hasta que el 17 de agosto, por orden de la Alcaldía, se vieron obligados a desalojarlo por completo y definitivamente.

Los PP. Isaac Carrascal y Joaquín Gelada se refugiaron desde el primer momento en el Asilo del Sagrado Corazón, gestionado por la Religiosas Siervas de Jesús, a quienes atendían en los servicios de capellanía. Otros miembros de la Comunidad, el Hno José Garriga y los PP. Jerónimo Carazo, José Martínez y Juan Manuel Arteaga buscaron acomodo en diversos lugares.

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2011-09-17T08:22:00.000-07:00

75 Aniversario - 18 Septiembre

CERVERA / MAS CLARET

A LAS 5 DE LA TARDE

http://www.youtube.com/watch?v=dxPPKWlkIjo&feature=player_embedded#!

Un año más se celebra el recuerdo del sacrificio martirial de los claretianos pertenecientes a la Comunidad de Cervera. En esta ocasión, al cumplirse el 75 aniversario, serán varios los actos de devoción y homenaje, tanto en la ciudad de Cervera como en el Mas Claret. La Eucaristía -en el Mas Claret- será presidida por el Señor Obispo de Solsona, y el P. Maxim Muñoz, Provincial de los Claretianos de Cataluña, pronunciará la homilía.

El P. Miquel Bonjoch nos describe la escena que año tras año, con persistente y encendido fervor, se repite en el Mas Claret.

De los muchos claretianos que en 1936 dieron su vida por la Causa de Jesús, 18 fueron sacrificados en la finca Mas Claret, después de pasar tres meses arrestados en su propia casa. Sus testimonios de fe y de caridad son revividos en este encuentro anual de peregrinos llegados de pueblos vecinos, de claretianos venidos de muchas partes, de sacerdotes de la diócesis de Solsona, de religiosos mercedarios de Sant Ramón, de religiosas del Corazón de María, fundadas por la M. Güell, de Cervera, de personas maduras que recuerdan los hechos, de niños en brazos de sus padres y de jóvenes entregados a la celebración, preparada por ellos mismos: una iglesia itinerante que, por el mismo camino que siguieron los mártires, llega en procesión solemne al altar de la Eucaristía, erigido sobre el mismo margen regado con la sangre de los 18 claretianos, la tarde del día 19 de octubre de 1936.

Desde la distancia, nos unimos de corazón a los claretianos y devotos de los mártires que celebran esta efeméride.

2011-09-05T01:19:00.000-07:00

05 Septiembre '36

MATEO CASALS MAS

El P. Mateo Casals era superior de la Comunidad de Sabadell. De los 11 misioneros que la constituían en el verano de 1936, 7 glorificaron al Señor con el testimonio heroico de su fe.

El nombre del P. Casals es el primero en el título de la Causa de beatificación de 109 hermanos claretianos.

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2011-08-23T13:33:00.000-07:00

Morir MÁRTIR ¿Qué sentido tiene?

La segunda quincena del mes de agosto nos ofrece la memoria de un nutrido número de mártires claretianos. Como grupo merece emotivo recuerdo la Comunidad de Don Benito (Badajoz). A todos ellos, uniéndonos al afecto que la Congregación claretiana les tributa, les presentamos nuestra devota admiración.

El martirio pertenece a la esencia de la Iglesia, dice el teólogo K. Rahner. Sin embargo, son muchos los que no entienden qué sentido que pueda tener la muerte de un cristiano por defender su fe.

Sobre este tema, Josep Gimenez, SJ, en Cuadernos CJ nº 160, nos ofrece una interesante reflexión, de la que ofrecemos un breve resumen:

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2011-08-21T07:35:00.000-07:00

21 Agosto 2011

¡ Gracias, Santo Padre !

Arraigados y edificados

en Cristo: firmes en la Fe

(Col 2, 7)

A los periodistas en el vuelo hacia Madrid:
Las JMJ son una cascada de luz que da visibilidad a la presencia de Dios.
Fiesta de acogida :
Elegid a Cristo y vuestra alegría se contagiará a los demás. Testimoniad la maravillosa aventura de la fe: ¡nos os avergoncéis de Jesús!
En el Via Crucis :
La Pasión de Cristo nos empuja a no pasar de largo ante el sufrimiento humano.
A los seminaristas :
Imitad a Cristo en la caridad hacia todos sin excluir a los alejados y a los pecadores.
En el Instituto de San José :
Una sociedad que no sabe aceptar a los que sufren es una sociedad cruel e inhumana.
Vigilia en Cuatro Vientos :
Con Cristo podréis siempre hacer frente a las pruebas de la vida.
Misa de la JMJ:
No cedáis a la tentación de seguir a Jesús en solitario... La Iglesia no es una simple institución humana, como otra cualquiera, sino que está estrechamente unida a Dios... No se puede separar a Cristo de la Iglesia, como no se puede separar la cabeza del cuerpo.

2011-08-20T00:05:00.000-07:00

19 Agosto 2011

No paséis de largo ante

el sufrimiento humano,

donde Dios os espera

Mensaje del Papa en el Vía Crucis

La pasión de Cristo nos impulsa a cargar sobre nuestros hombros el sufrimiento del mundo, con la certeza de que Dios no es alguien distante o lejano del hombre y sus vicisitudes.

La cruz no fue el desenlace de un fracaso, sino el modo de expresar la entrega amorosa que llega hasta la donación más inmensa de la propia vida. El Padre quiso amar a los hombres en el abrazo de su Hijo crucificado por amor. La cruz en su forma y significado representa ese amor del Padre y de Cristo a los hombres. En ella reconocemos el icono del amor supremo, en donde aprendemos a amar lo que Dios ama y como Él lo hace: esta es la Buena Noticia que devuelve la esperanza al mundo.

2011-08-19T00:19:00.000-07:00

18 Agosto 2011

El Papa a los jóvenes

JMJ 2011 - Plaza de Cibeles (Madrid)

El Maestro que habla... es el único que conoce de verdad el camino del hombre hacia Dios, porque es Él quien lo ha abierto para nosotros...

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2011-08-18T13:28:00.000-07:00

18 Agosto '36

Beatos

Jaume Falgarona

y Atanasio Vidaurreta

Pertenecían al Seminario de Barbastro. No sufrieron prisión en el colegio de los Escolapios, sino que desde el primer momento fueron internados en el Hospital. Sus dos últimos días los pasaron en la cárcel municipal, y finalmente sufrieron el martirio.

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2011-08-18T00:57:00.000-07:00

17 Agosto '36

VIC
PP. José Puigdessens y Julio Aramendía
Los Padres Puigdessens y Aramendía eran dos cerebros privilegiados.
El Padre Puigdessens era un veterano considerado como la primera mentalidad filosófica de Cataluña.

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2011-08-17T05:05:00.000-07:00

11-16 Agosto '36

La memoria de los Beatos Mártires de Barbastro

y del Hno Fernando Saperas,

ha dejado en segundo plano a otros hermanos claretianos

que también ofrecieron su vida al Señor.

Les recordamos con cariño.

H. Antoni Casany Vilarrasa (San Pere dels Arquels, Lleida)

P. Juan Bautista Arqués Arrufat (Llisà del Vall, Barc.)

P. Marceliano Alonso Santamaría (Alboraya,Valencia)

P. Ignacio Gordon de la Serna (Alboraya,Valencia)

P. Benigno Prior Hernández (Madrid)

Hno Jaime Vélez Soria (Sta Coloma de Gramanet, Barc.)

Hno. Sebastià Balsells Tonijuan (Agramunt, Lérida)

El Hno Sebastià Ballsells, perteneciente a la Comunidad de La Selva del Camp, está incluido en la causa de beatificación de la Archidiócesis de Tarragona, que se halla en fase final de estudio. Esta causa forma grupo con la de los Mártires de Sigüenza-Fernancaballero, de modo que, superados todos los trámites de estudio y discernimiento, culminarán ambas en una misma ceremonia de beatificación.

El P. Ignacio Gordon de la Serna había llegado a Valencia con motivo de la disolución violenta de la Comunidad de Játiva, de la que era Superior. A sus 33 años era de una personalidad relevante. Descendiente por línea paterna de una familia escocesa, que por católica padeció mucho bajo el Rey Jacobo, emigrada a España y establecida en Jerez de la Frontera, había enlazado por línea materna con los Marqueses de Irún. Como religioso fue modelo de desprendimiento, humildad, abnegación, y de una bondad y elegancia exquisitas.

Siendo estudiante de Teología, en la visita que el Rey Alfonso XIII hizo a la ex-Universidad de Cervera, le encomendaron el discurso de bienvenida. Agradó mucho al Monarca, que lo llamó, le preguntó quién era, y al saber su nombre y apellidos, le dijo:

-¿Y qué haces tú aquí?

-Majestad, aprecio más mi sotana y mi vocación que todos los títulos de nobleza que tengo por mi origen.

Cuando el 12 de agosto del '36 se las ve ante el tribunal que le juzga por su actuación como responsable del Colegio de Játiva, demostró la nobleza y valentía que llevaba dentro.

Le preguntaron: - ¿Y los sótanos que había en el Coletio para atormentar a los niños?

- ¡Mentira! Es una infame calumnia que ustedes pueden comprobar cuando quieran.

De nada sirvió la defensa. Aquella misma noche, junto con el P. Marceliano Alonso, entregó su vida al Señor mientras decía a sus verdugos: - Os perdonamos de todo corazón.
(Datos recogidos de Crónica Martirial, del P. Pedro García)

2011-08-16T02:04:00.000-07:00

13 Agosto '36

75º Aniversario del martirio del

Hno.

Fernando Saperas

Tárrega (Lérida), 13-08-2011

En la Parroquia de Santa María de l’Alba se custodian los restos del Hno Fernando Saperas. Son muchos los targarinos que guardan memoria del martirio y veneran los restos del Hno. Saperas al estilo de como hacía la iglesia de Esmirna con los restos del mártir Policarpo

Para Tárrega, esos restos son un tesoro que habla al corazón palabras de perdón, de fidelidad, de respeto por la dignidad del hombre.

Con ocasión del 75 aniversario del martirio, en la tarde del día 13 de agosto, se tuvo una solemne celebración eucarística presidida por el señor Obispo, Mons. Xavier Novell, acompañado del Párroco Josep M. Vilaseca, y de un numeroso grupo de fieles y de sacerdotes llegados de fuera, entre ellos, vecinos de Alió, pueblo natal de nuestro mártir.

La Eucaristía era en sufragio por el Siervo de Dios. Su causa de beatificación está asociada a la de 108 claretianos, 60 de los cuáles procedían del Seminario de Cervera, Seminario mártir al estilo del de Barbastro. El proceso de beatificación es lento, ciertamente, pero la causa sigue a la espera (la Positio fue presentada en 2006) y no hay duda de que le llegará el turno de su resolución. En este momento están en estudio las causas de mártires de la persecución religiosa del ’36, cuya Positio se presentó entre 1999 y 2002.

Sobre el martirio del Hno Fernando Saperas, invitamos a leer el artículo publicado en este mismo Blog con fecha 15 de agosto de año pasado.

2011-08-10T12:15:00.000-07:00

13 Agosto '36

Fiesta de los

Beatos Mártires de Barbastro

S.S. Juan Pablo II - Plaza de San Pedro - 25 Octubre 1992

Homilía durante la ceremonia de beatificación (extracto)

“Yo estoy a punto de ser sacrificado Y el momento de mi partida es inminente”. Estas palabras de San Pablo, que acabamos de escuchar, parecen inspirar los mensajes dejados por los mártires Felipe de Jesús Munárriz y 50 compañeros Misioneros Hijos del Corazón Inmaculado de María. Todos ellos, también de nuestro tiempo, pertenecían a la Comunidad–Seminario de la ciudad aragonesa de Barbastro.

Es todo un Seminario el que afronta con generosidad y valentía su ofrenda martirial al Señor. La entereza espiritual y moral de esos jóvenes nos ha llegado a través de testigos oculares y también por sus escritos. A este respecto son bien elocuentes los testimonios personales que los jóvenes seminaristas nos han transmitido. Uno de ellos escribiendo a su familia dice: “Al recibir estas líneas canten al Señor por el don tan grande y señalado como es el martirio que el Señor se digna concederme”. Otro escribía también: “¡Viva el Corazón Inmaculado de María! Nos fusilan únicamente por ser religiosos” y añade en su lengua materna: “No ploreu per mi. Soc màrtir de Jesucristo”...

Los mártires de Barbastro, siguiendo a su fundador San Antonio María Claret, que también sufrió un atentado en su vida, sentían el mismo deseo de derramar la sangre por amor de Jesús y de María, expresada con esta exclamación tantas veces cantada: “Por ti, mi Reina, la sangre dar”. El mismo Santo había trazado un programa de vida para sus religiosos: “Un hijo del Corazón Inmaculado de María es un hombre que arde en caridad y que abrasa por donde pasa; que desea eficazmente y procura, por todos los medios, encender a todo el mundo en el fuego del divino amor”.

Y en el rezo del ángelus, hizo la siguiente alusión

En la legión de los nuevos beatos merece una atención particular el nutrido grupo de los mártires de Barbastro... Nos conmueve el hecho de que hayan sido llamados a dar testimonio de Cristo no aisladamente, sino de modo comunitario, constituyendo así, en cierto sentido, «un seminario-mártir»...

Que el martirio, aceptado con entereza por los claretianos de Barbastro en su camino hacia el sacerdocio constituya un fermento de renovación para las vocaciones y los seminarios de todas las naciones. El Señor otorgue a la Iglesia pastores según su corazón. El testimonio luminoso de los mártires, que hoy veneramos, haga que cada uno esté dispuesto a ofrecer su contribución a la gran obra de la formación sacerdotal.

2011-08-10T11:01:00.000-07:00

12 de agosto '36

(Ver en Blog 11 agosto de 2010)

BARBASTRO - Llegando a la Cima

Nuestros hermanos perciben que la cima de su Calvario está muy cerca. Antes de llegar a la cumbre echan la mirada a lo lejos para hacer, una vez más, un guiño de valentía y de cariño hacia los seres queridos..

En un papel envoltorio del chocolate que les traía el Hermano Vall para el desayuno, hicieron caber todas las firmas que rubricaban un ideal. Escrito por el anverso y el reverso, le dan a la Congregación claretiana el último adios.

“Agosto, 12 de 1936, en Barbastro. Seis de nuestros compañeros son ya Mártires; pronto esperamos serlo nosotros también, pero antes queremos hacer constar que morimos perdonando a los que nos quitan la vida y ofreciéndola por la ordenación cristiana del mundo obrero, por el reinado definitivo de la Iglesia Católica, por nuestra querida Congregación y por nuestras queridas familias. ¡La ofrenda última a la Congregación de sus hijos Mártires!” [Sigue la rúbrica de cada uno]

P. Heliodoro Hernáez Senac, Úbeda.

Denunciada su presencia en la casa de una buena familia que lo había acogido, una turba lo arrastró fuera del pueblo “sacudido en su sensibilidad, entre las groserías y violencias de aquella chusma, figurando muy al vivo, como dice quien presenció su paso, el caminar angustioso hacia la cima del Gólgota del Maestro de los Mártires” (comentario del P. Dionisio Rivas en Bética Mártir).

2011-08-10T10:42:00.000-07:00

11 agosto '36

El Mártir :

un caso serio del cristianismo

El mártir: un caso serio del cristianismo, así se titula un libro de H. Von Balthasar. Ser mártir es un don de Dios, pero los mártires llevan algo en su corazón que les hace ser elegidos entre otros. Ofrecemos dos anécdotas de los Mártires de Barbastro que les muestran como personas valientes, generosas y llenas de amor.

Una oferta seductora

Un día se le acercó un miliciano a Salvador Pigem y le dijo:
- ¿Te llamas Salvador Pigem?
Salvador Pigem se sorprendio:
- ¿Por qué me lo pregunta?
- Porque estando yo de cocinero en el Hotel del Centro, de Gerona, recuerdo haber visto allí a un sobrino de los dueños, que siempre decía que quería ser sacerdote, y aquel niño era de una fisonomía igual que la tuya.
Salvador Pigem era de Viloví d'Oñar y tenía parientes en Gerona.
-Pues mira, si quieres, yo te salvaré de la muerte.
El ofrecimiento no podía ser más noble, ni más oportuno. Además no exigía nada a cambio, ni incitaba a ninguna claudicación.
-¿Me salvará con todos mis compañeros? -No, a tí solo.
-Pues así, no acepto: prefiero ser mártir con ellos...

Solo, no

Un miliciano catalán oyó, en la lista, el nombre de Manuel Torras Sais.
Se acercó a los detenidos.
- ¿Quién es Torras?
- Yo.   Manuel Torras era el más joven de los detenidos. Tenía veintiún años.
- ¿De dónde eres?  - De Sant Marí Vell, un pueblo de Gerona».
- Yo también   - ¿Tù?
- ¿De qué familia? - De Can Bordes
- Si quieres marcharte, vete. Nadie sabe si sois treinta o cuarenta.
- ¿Podemos marchar todos?   - No, que me juego la cabeza.
Manuel Torras se quedó en el Salón.

2011-08-09T12:00:00.000-07:00

10 Agosto '36

El salón de los Escolapios, testigo de cómo

la mano de Dios sostiene a quien en Él confía.

El día 10 de agosto, cuando ya veían con bastante claridad la catástrofe a que estaban abocados, Ramón Illa escribió una preciosa nota a su familia, digna de cualquier mártir de los tiempos heroicos de la Iglesia (comentario del P. Gabriel Campo, cmf)

"Con la más grande alegría del alma escribo a ustedes, pues el Señor sabe que no miento: no me cansaría y (lo digo ante el Cielo y la tierra) les comunico con unas líneas que escribo que el Señor se digna poner en mis manos la palma del martirio; y en ellas envío un ruego, por todo testamento, que al recibir estas líneas canten al Señor por don tan grande y señalado como el martirio, que el señor se digna concederme.

Llevamos en la cárcel desde el día 20 de julio. Estamos toda la Comunidad: 60 individuos justos; hace ocho días fusilaron ya al Rdo. P. Superior y otros Padres. Felices ellos y los que les seguiremos; yo no cambiaría la cárcel por el don de hacer milagros, ni el martirio por el apostolado, que era la ilusión de mi vida.

Voy a ser fusilado por ser religioso y miembro del clero, o sea, por seguir las doctrinas de la Iglesia Católica Romama. Gracias sean dadas al Padre por Nuestro Señor Jesucristo, Hijo suyo, que con el mismo Padre y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.

Ramón Illa, Misionero del Corazón de María, Clérigo lector. Barbastro, 10, VIII, 1936".

Nota: No sé qué día vamos a ser fusilados: parece que un día de la semana que hoy comienza.

VIC Hno Segismundo Benet Tona
Mártir en Vic, el Hno Segimundo pertenecía a la Comunidad de Barcelona.

2011-08-08T12:19:00.000-07:00

9 de agosto

“He descubierto el amor,

y estaba crucificado” (Moriac)

Glorificar a Dios con la muerte

Dijo Jesús a Pedro:

"Te aseguro que cuando eras joven tú mismo te vestías e ibas a donde querías. Pero cuando seas viejo, extenderás tus brazos, y otro te atará y te llevará a donde no quieras". De esta manera, indicaba con qué muerte Pedro debía glorificar a Dios. Y después de hablar así, le dijo: "Sígueme". (Jn 21, 18-19)

Lo importante en nuestra vida es coronarla con un gesto que de verdad sirva para glorificar a Dios.

2011-08-07T12:35:00.000-07:00

8 de agosto '36

P. Urbano Gil Gil

Pertenecía el P. Urbano a la Comunidad de Almendralejo y se encontraba en Madrid ocasionalmente cumpliendo deberes encomendados por los Superiores. Al dispersarse la Comunidad de Calle Toledo, el P. Urbano se vió en situación de desamparo buscando refugio acá y allá sin encontrarlo. Regresó al piso de Calle Toledo a donde al caer la tarde del día 7 de agosto le fueron a buscar un grupo de milicianos armados. Fue llevado al comité comunista de calle Nicolás María Rivero para ser interrogado. Su cadáver apareció al día siguiente en la Pradera de San Isidro.

Del P. Urbano destaca el P. Dionisio Rivas: “Su finura de sentimientos, su madurez en la dirección de espíritus, su regularidad y constancia, su trato distinguido, su sentido litúrgico, su aplicación insaciable”.

Para san Ignacio de Antioquía,

el martirio es un hecho eclesial, no solitario: “Rezad por mí que tengo necesidad de vuestro amor” (Tral 2,3); “Yo soy vuestra basura y me ofrezco en sacrificio por vosotros, efesios, por vuestra Iglesia” (Ef. 8,1; Cfr. 21,2; Tral 13,3)

2011-08-06T12:43:00.000-07:00

7 agosto '36

VIC

P. Josep Arner Margalef

P. Casto Navarro Martínez

Los Padres José Arner, Maestro de novicios, y Casto Navarro, su ayudante, son las primeras víctimas ofrecidas a Dios por la Casa-Madre de Vic. Estuvieron ocho días por el bosque con los muchachos novicios, huyendo de casa en casa de campo y durmiendo al raso, con hambre y con sed.

Al final fueron descubiertos y llevados al cuartelillo. Los milicianos dejaron libres a los muchachos novicios mientras que a los Padres Arnel y Navarro los trasladaron a la cárcel municipal. Allí el P. Navarro intentaba infundir optimismo a sus compañeros diciendo con muy poca convicción: -Los rojos, lo que buscan es pesetas, y como nosotros no tenemos, nos dejarán libres pronto. El P. Arner, por el contrario, paseaba siempre pensativo. Su meditación se centraba principalmente en la Oración de Jesús en el Huerto, según confidencia hecha a un sacerdote compañero de prisión, a lo que éste le respondió: -Pues medite también en la Crucifixión y Muerte de Jesús, por lo que le pueda suceder.

Y así fue, porque en la noche del 7 al 8 de agosto, los PP. Arner y Navarro fueron fusilados a pocos kilómetros de Vic, en la localidad de Sant Sadurní de Osorm

Pudieron salvar sus vidas, al igual que otros Padres de la Comunidad, pero su deber con los jóvenes novicios les llevó al compromiso de no abandonarlos aun a riesgo de su propia vida.

El mismo día 7 de agosto murieron mártires

- E. Ángel Pérez Santamaría,
nacido en Deusto (Vizcaya), murió en Cubells (Lleida)
- E. Jacint Reixahc Puig,
entregó su vida al Señor en San Guim (Lleida)

2011-08-05T11:43:00.000-07:00

6 agosto

75 Aniversario de los Mártires

Carta del P. General (y 4)

Sé que en muchas Provincias y Delegaciones, en muchas comunidades y actividades de la Congregación se han programado diversos actos conmemorativos del 75 aniversario del martirio de nuestros hermanos. Que sean celebraciones que nos hagan sentir la mirada de Jesús sobre nosotros, nos ayuden a escuchar de nuevo su llamada y nos preparen para darle una respuesta radical y generosa. La Congregación y cada uno de nosotros hemos de estar preparados para ser testigos del Reino en cualquier circunstancia y contexto. Que no nos falte nunca aquella fuerza espiritual que permitió a nuestros hermanos vivir con una fidelidad gozosa un momento tan difícil de sus vidas. Es una página gloriosa de la historia congregacional que no debemos solamente recordar sino estar dispuestos a seguir construyendo (cf. VC 110).

2011-08-04T12:22:00.000-07:00

5 agosto

75 Aniversario de los Mártires

Carta del P. General (y 3)

El testimonio de nuestros hermanos nos sigue motivando y cuestionando. La dimensión martirial está siempre presente en la vocación misionera. Lo estuvo en la vida del Fundador y lo ha estado en la historia de nuestra Congregación. El P. Fundador integró esta dimensión en la definición del misionero y la vivió él mismo en las distintas etapas de su vida. “... Nada le arredra, se goza en las privaciones; aborda los trabajos; abraza los sacrificios; se goza en los tormentos y dolores que sufre y se gloría en la cruz de Jesucristo. No piensa sino cómo seguirá e imitará a Cristo en orar, en trabajar, en sufrir, en procurar siempre y únicamente la mayor gloria de Dios y la salvación de los hombres” (CC 9).

Nuestros hermanos mártires, como todos los Claretianos, llevaban estas palabras grabadas en su mente y en su corazón... Seguramente les pesaron algunas privaciones, se sintieron débiles ante los sacrificios que se les pedían y experimentaron miedo ante los tormentos que pensaban les pudieran llegar. La definición del misionero no es la descripción de unos hombres fuertes, sino de personas que han sabido mirar a Jesús y acoger en sus corazones su mirada. La confesión de la fe en Jesús hasta la muerte es fruto de una amistad profunda con el Maestro. Y la amistad es un don que hay que cultivar con esmero. Construir nuestra vida en torno a Jesús, respondiendo a la invitación que Él nos ha hecho, es nuestro camino de autorrealización. Es el camino que nos prepara para dar la vida, cada día y en el martirio si fuera necesario.

2011-08-03T12:03:00.000-07:00

4 agosto

75 Aniversario de los Mártires

Carta del P. General (y 2)

Los escritos de nuestros mártires y el testimonio de muchas personas que compartieron con ellos la cárcel o que los acogieron en sus casas aun a riesgo de sus propias vidas, hablan con elocuencia del espesor espiritual de nuestros hermanos.

Es bueno recordar las palabras y los sentimientos que aparecen con mayor insistencia en sus escritos y en el testimonio de quienes compartieron con ellos momentos que dejaron una señal indeleble en sus vidas. Gritan: ¡Viva Cristo Rey!, expresando cuál es el ideal que impulsa su vida. Se sienten llamados a perdonar a quienes van a ser los ejecutores de sentencias injustas dictadas solamente por el odio o los prejuicios. Recuerdan a su “amada Congregación” y expresan el deseo de que la sangre que ellos vierten sea portadora de vida para ella y, a través de ella, para muchas personas en todo el mundo. Piensan en sus familias y sienten el deseo de hacer llegar una palabra de consuelo y esperanza a sus padres, sobre todo a sus madres, que van a recibir con dolor la noticia de su muerte, e invitarles a ser partícipes de su ofrenda martirial. Sienten la nostalgia de la misión que algunos habían ejercido con gran generosidad y que había llenado de entusiasmo el corazón de los más jóvenes; saben que se les pide ahora un testimonio diverso pero igualmente significativo. Viven con fuerza la experiencia de comunidad, incluso aquellos que deben afrontar el martirio en solitario pero que se sienten arropados por el recuerdo y la oración de sus hermanos. Sueñan en un mundo sin odio donde las enseñanzas del Evangelio -los valores del Reino, diríamos hoy- ayuden a encontrar aquellos caminos de paz y fraternidad que están arraigados en lo más profunda del corazón humano. Viven con especial profundidad la experiencia del amor de María y sienten su presencia en un momento en que, más que nunca, necesitan un gesto de ternura.

2011-08-02T21:37:00.000-07:00

3 agosto

Con motivo del 75 Aniversario de la muerte de nuestros hermanos Mártires en España, el P. General ha dirigido una carta a todos los Misioneros Claretianos.

En días sucesivos iremos presentando

en este Blog de la Postulación algunos de sus interesantes comentarios.

El testimonio de la fidelidad de nuestros hermanos mártires a los valores que fundaban su vida llega al corazón de cualquier claretiano que visita -los- lugares martiriales y estimula la respuesta vocacional de quien recuerda el gesto generoso de quienes supieron supeditarlo todo a su adhesión a Cristo y a la vocación recibida...

Los mártires constituyen una herencia preciosa de las familias religiosas. Son iconos que nos recuerdan el sentido de nuestras vidas, la razón de nuestra existencia. “Consagrados a Cristo y al servicio de su Reino han dado testimonio de la fidelidad del seguimiento hasta la cruz. Diversas las circunstancias, variadas las situaciones, pero una es la causa del martirio: la fidelidad al Señor y a su Evangelio, porque no es la pena la que hace al mártir, sino la causa” (Caminar desde Cristo, 9).

Estos días estamos recordando el martirio de muchos hermanos nuestros. Se cumplen 75 años de aquellos hechos que llenaron de angustia a toda la Congregación y que dejaron un profundo signo martirial en la historia de nuestro Instituto.

Montcada (Barcelona)

El H. Laureano Muñóz Palomo, entregó su vida al Señor en Montcada (Barcelona) el día 3 de agosto. Pertenecía a la Comunidad de Barcelona.

2011-08-01T12:20:00.000-07:00

2 de agosto '36

Los Superiores de Barbastro

Los tres Padres responsables del Seminario claretiano de Barbastro: Felipe de Jesús Munárriz, superior; Juan Díaz Nosti, formador de los estudiantes; y Leoncio Pérez, administrador, no fueron llevados al Colegio de los Escolapios con los demás de la Comunidad, sino que los separaron desde un principio trasladándoles desde casa a la cárcel municipal. Era el día 20 de julio.

En una celda cuadrada de cuatro o cinco metros de lado en el tercer piso, sin más respiradero que una ventanuca con doble reja, los tres Padres se encontraron hacinados con un grupo de 20 presos.

Al día siguiente fueron llamados a declarar ante el comité de la vecina Casa Municipal. A la pregunta de rutina: -¿Dónde teníais escondidas las armas?, el P. Pérez saca su rosario y responde: -Éstas son las únicas armas que yo tengo... y no quiero otras.

Tres días más tarde fueron trasladados al convento de las Monjas Capuchinas, en las afueras de la ciudad. Hacinados también, aunque en mejores condiciones que las que tuvieron en la cárcel municipal, tuvieron que alimentarse de la caridad que les ofrecían compañeros generosos. La situación era la de una checa del terror, pero nuestros Padres no perdían el tiempo. Un compañero le preguntó al P. Munárriz por qué rezaba tanto. Èste le responde: -Rezo por esos pobres desgraciados, a ver si Dios los ilumina de una vez.

El día 2 de agosto, a las tres de la mañana, se abrió violentamente la puerta del cuarto que ocupaban.

–Venga, pronto, que corre prisa. El increpado era el Padre Díaz.

-Sí, hombre, ya voy. Pero déjeme poner la sotana.

-Donde va, no la necesitará. ¡Afuera!

Ocho presos salieron de las Capuchinas, de dos en dos. El P. Pérez animaba al sacerdote Don Tomás Ardanuy: -¡Ánimo, que dentro de poco estaremos en el cielo!

Una vez más en el camposanto se oyeron el grito de ¡Viva Cristo Rey! y los disparos impenitentes. Era el 2 de agosto, primera estación de dolor y de gloria para el grupo del Seminario Claretiano de Barbastro. En el salón de los Escolapios quedaban los demás, confiados en que el Señor haría de buen Cireneo ayudándoles a llevar la cruz.

PUERTOLLANO (Ciudad Real)

P. Nicanor Bustamante de la Presa

El mismo día 2 de agosto falleció el P. Nicanor Bustamante, que pertenecía a la Comunidad de Aranda de Duero. Al estallar la guerra se encontraba en la localidad de Alange (Badajoz). Se tardó en conocer la suerte que había corrido, hasta que una familia de Puertollano (Ciudad Real) hizo llegar la noticia de que estaba entrerrado en el cementerio de aquella población. En el viaje en tren desde Alange a Puertollano había sido apresado y asesinado.

2011-07-31T12:28:00.000-07:00

1 de agosto

Himno a los

Mártires Claretianos

de Barbastro

75º aniversario

TESTIGOS DE LA IGLESIA, FIEL SEMILLA,

HERALDOS DE LA LLAMA DE CLARET,

FORJADOS EN LA ENTRAÑA DE MARÍA,

LA SANGRE DERRAMASTEIS POR LA FE.

Barbastro fue la fragua siempre en vela

de un sueño misionero en lejanía.

“Estudio y oración” fue vuestra enseña;

pasión de juventud, vuestra alegría.

La voz de Dios, a toque de campana,

os convocó a vivir la profecía.

Tañido de obediencia claretiana,

ofrenda en noble cáliz presentida.

En pública prisión de recias pruebas,

besabais el cordel que a fe sabía;

valientes encontrasteis toda fuerza

en Cristo, manso Pan de Eucaristía.

Rasgaron vuestros “vivas” con su grito

la negra noche en fuego redimida.

Con cantos avanzabais al martirio

y orando perdonasteis sin medida.

Sellasteis con la sangre un testamento:

“Adiós, adiós, Congregación querida…”

Hermanos, hoy cantáis ya desde el cielo

la gloria que anunciara vuestra vida.

Carlos Martínez Oliveras, CMF.

2011-07-30T22:42:00.000-07:00

31 Julio '36

E. Adolfo

de Esteban Rada

Había nacido en en Berbinzana, Navarra, 24 años antes. Acabados los estudios, pero sin ordenarse de sacerdote todavía, comenzó a ejercer de profesor en el Colegio claretiano de Barcelona. Tenía muy buenas cualidades de pedagogo y era un religioso ejemplar. Al dispersarse la Comunidad, se refugió en la familia de su compañero, el también Estudiante teólogo José Oliva. A las siete de la mañana del día 31 de julio, unos pistoleros se presentaron en el apartamento para hacer el registro diciendo: “Este piso está lleno de curas”. Sin oponer resistencia, Adolfo se despidió de la dueña: “Usted, señora Ángela, ha sido para mí más que una madre, le estoy muy agradecido. Voy a morir, pero muero tranquilo porque seré mártir y voy al cielo”. Al mediodía de aquel día, detrás del Hospital de San Pablo, en Barcelona, inició el viaje hacia el cielo que había merecido.

2011-07-30T02:26:00.000-07:00

30 Julio '36

De Ciudad Real a Madrid. Segunda expedición

Compañeros de Comunidad de nuestros hermanos Mártires de Fernáncaballero

E. Gregorio de la Iglesia, H. Ángel García Roa, P. Jacinto García Solas, P. Faustino Ferrero Bogallo, H. Félix Reca Mendilazo, H. Pedro Medina Hernández y H. José Miguel de Miguel

El día 30 de julio se realizó la segunda expedición de claretianos desde Ciudad Real hacia Madrid. La ocasión se la ofreció el Gobernador aprovechando la salida de un tren militar que llevaría hacia Madrid un contingente de números de la Guardia civil.

No deja de resultar extraña esta segunda expedición conociendo la noticia de los sucedido dos días antes en Fernancaballero. Sin embargo, la situación que vivían como prisioneros en su propia casa, iba colmando ya la medida de su resistencia moral y física. Era preferible la muerte a la vida amarga: “Valía la pena de lanzarse a la aventura de un nueva expedición, que si Dios quería resultase con suerte, les proporcionaría una mayor seguridad en el tráfago y populosidad de la capital de España”, nos dice el P. Dionisio Rivas en su libro Bética Mártir.

Salieron de Ciudad Real dieciséis claretianos. Llegaron a Madrid, sí, pero esa misma tarde siete de ellos ya habían entregado su alma a Dios. Imaginamos que el paso del tren por la estación de Fernancaballero tuvo que producir en todos ellos un sentimiento de tristeza resignada y una disposición de confianza en la Providencia divina. En la estación de Atocha, a aquellos que fueron apresados, se les hizo el interrogatorio de rigor. El P. Faustino Ferrero, al ser preguntado como responsable del grupo quién y qué era, respondió con entereza y serenidad: “Yo, para lo que ustedes quieran servir, soy sacerdote”. Confiemos en su protección.

2011-07-28T12:34:00.000-07:00

29 Julio '36

P. Cándido Casals y Sunyer

El P. Cándido Casals era superior de la Comunidad de Gracia, en Barcelona . Dotado de grandes cualidades de orador, poseía también una gran bondad. El 29 de julio fue a visitar en una pensión a dos sobrinos suyos. Allí se encuentró con dos Padres y un Hno salesianos. Reconocidos como religiosos fueron obligados a subir a un camión. Sus cadáveres aparecieron al día siguiente en el Hospital Clínico con claras señales de haber sido torturados.

P. Jaime Mir Vime

El P. Jaime Mir Vime pertenecía a la Comunidad de Tarragona. Estaba dotado de dotes intelectuales excelentes, que completó con una afición destacada al estudio. Sucedió al P. Puigdessens como titular de la cátedra de "Cuestiones dificiles" o Tesis del Doctorado de la Universidad Pontificia de Tarragona. Junto al noble afán por la ciencia, el P. Mir alimentaba también un fervoroso anhelo misionero. El día 29 de julio, después de varios días de zozobra en casas que le acogieron con caridad cristiana, fue conducido en coche por unos milicianos en dirección a Montblanc. Hacia media tarde entraba su cadáver en el cementerio de Tarragona.

2011-07-27T11:45:00.000-07:00

28 Julio '36

Con la cruz

desde Zafra hasta Fernancaballero

Siervos de Dios Jesús Aníbal Gómez, Tomás Cordero

y Compañeros

La atmósfera de violencia contra los moradores del Seminario Claretiano de Zafra comenzó apenas acabadas las elecciones de Febrero del año 1936. A finales de abril el Padre Provincial ordenó abandonar la casa y marchar a Ciudad Real. La nueva morada era un caserón desprovisto de todo y en medio de la ciudad; lugar propicio para sufrir sacrificios hasta entonces nunca probados.

Jesús Aníbal Gómez, colombiano, escribía así a los suyos: “No tenemos huerta, y para el baño nos las arreglamos de cualquier modo... De paseo no hemos salido ni una sola vez desde que llegamos: de hecho guardamos clausura estrictamente papal; así nos lo exigen las circunstancias. Por lo dicho, pueden ver que no estamos en Jauja y que algo tenemos que ofrecer al Señor”.

Se respiraba ambiente de martirio, y pronto se vieron sorprendidos por el asalto a la casa. El P. Superior escribirá más tarde: “Cuatro fueron los días de prisión para las catorce víctimas propiciatorias que fueron sacrificadas el día 28 y seis para los restantes. Decir lo que en estos días tuvimos que sufrir es cosa de todo punto imposible”. Las cosas fueron empeorando en aquella cárcel en que se había convertido la propia casa, hasta el punto de que “trajeron mujerzuelas y las veíamos con los bonetes y los ornamentos paseando y asomándose provocativamente a nuestras habitaciones... Todos estábamos preparados para la muerte, que la veíamos muy cerca... Se sufrían las vejaciones y las privaciones con resignación y mansedumbre y conmiseración para con los perseguidores”.

El P. Superior pudo lograr salvoconductos para ir todos a Madrid o adonde les conviniera. La primera expedición para Madrid, la de nuestros mártires, fue el día 28 de julio. A la estación de Ciudad Real fueron en varios coches acompañados por los milicianos. Al llegar se armó un gran alboroto y voces de: ¡A matarlos. Que son frailes. No les dejéis subir. Matadlos!

Las amenazas se cumplieron a 20 kms de la capital, en la Estación de Fernancaballero.

Un viajero del mismo tren cuenta así lo que vio:

“Ordenaron a los frailes que bajasen, que habían llegado a su sitio. Unos bajaron voluntariamente diciendo: Sea lo que Dios quiera, moriremos por Cristo y por España. Otros se resistían, pero con las culatas de los fusiles les obligaron a bajar... Empezaron las descargas y todos los frailes cayeron al suelo… Al incorporarse, algunos con las manos extendidas gritaban ¡Viva Cristo Rey!; volvieron a dispararles y cayeron”.

Entre el montón sangrante de los cadáveres Cándido Catalán quedó gravísimamente herido y moriría horas más tarde: “Presentaba aspecto de una resignación asombrosa, no profería queja alguna…”, dijo de él el médico que lo atendió en la Estación.

Es obligado poner de relieve que en medio de tanto dolor no faltaron ángeles del consuelo. El P. Federico Gutiérrez, en su librito Mártires Claretianos de Sigüenza y Fernancaballero, recoge la confidencia que Carmen Herrera, hija del Jefe de Estación, le hizo: “Yo y la mujer del Factor, Maximiliana Santos, ayudamos a los médicos a curar al herido. Yo puse agua caliente para lavarle las heridas y la mujer del Factor facilitó una sábana para hacer vendas. En la Estación yo le di de beber...” Bello gesto que recuerda el consuelo ofrecido a Jesús camino del Calvario.

2011-07-26T12:13:00.000-07:00

Sigüenza, 27 Julio '36

José Mª Ruiz Cano, cmf

La Iglesia de Guijosa, testigo de la entrega del P. José Mª

Sigüenza había sido un remanso de paz hasta que la situación se hizo extremadamente difícil el día 25 de julio, El P. José Mª reunió a sus seminaristas en la capilla, “sería la una de la tarde”, dice el cronista, para ponerles al tanto de la situación. -“Quiso animarnos, pero no pudo contener las lágrimas”. -“No pasa nada, pero para prevenir lo que pudiera pasar, he de comunicarles con profunda pena que el Colegio queda disuelto por algunos días... Irán saliendo en grupos hacia los pueblos inmediatos, puesto que todos se han ofrecido a darnos hospedaje…”

Presidiendo esta escena de tan difícil descripción se hallaba una hermosa imagen del Corazón de María con el Niño en brazos. Hacia ella dirigió el Padre su plegaria: “¡Oh Señora mía! ¡Oh Madre mía! Acordaos que soy todo vuestro, conservadme y defendedme como cosa y posesión vuestra”. Y luego, de rodillas y con los brazos en cruz tendidos hacia la Virgen, exclamó: “Si queréis, Madre, una víctima, aquí me tenéis; escogedme a mí, pero no permitáis que suceda nada a estos inocentes que no han hecho mal a nadie”.

Comenzó el éxodo del pequeño Seminario. El Siervo de Dios se puso al frente del grupo de los de menor edad y emprendió el camino de Guijosa, a unos 7 Kms de Sigüenza.

Entraron en Guijosa al anochecer y fueron recibidos con los brazos abiertos por el párroco y todo el vecindario. Alguien propuso al Padre que los niños estaban a salvo y para él era mejor huir y salvar la vida. La respuesta, repetida varias veces, fue siempre la misma: -“Aunque me cojan y me maten, no dejo a los niños”.

A Guijosa fueron a buscar al “Padre de los niños que habían huido de Sigüenza”. Durante una hora lo tuvieron retenido en un coche flanqueado por dos milicianas. Los seminaristas iban reuniéndose alrededor,... -“No temáis, no pasa nada. Muero contento”, decía el Padre a los muchachos.

En éstas, unos milicianos que venían de profanar la iglesia, traían de mala manera una imagen del Niño Jesús. Con desfachatez se lo arrojaron al P. José Mª, diciéndole: -“Toma, para que mueras bailando con él”. El Padre lo apretó amorosamente sobre su corazón. Pero el miliciano se lo arrebató bruscamente y lo arrojó contra el suelo.

El coche echó a andar… el Padre se despidió diciendo: -¡Adiós, hijos míos!, y los bendijo. La caravana se detuvo en el término del monte del Otero, a medio camino entre Guijosa y Sigüenza. Una voz ordenó al P. José Mª que bajara. El Padre entendió la orden, perdonó a sus enemigos y emprendió, peregrino del cielo, la subida al Otero.

Sonó una descarga de fusiles y el Siervo de Dios se desplomó en cruz. Era la una de la tarde del 27 de julio de 1936. Uno de los milicianos comentaría más tarde: “Como aquel fraile que estaba con estos chicos, que aún decía que nos perdonaba cuando le íbamos a matar”.

En la falda del Otero, en el lugar del martirio, está clavada una cruz para perpetua memoria.

2011-07-25T12:41:00.000-07:00

26 Julio '36

CERVERA. Otro Seminario Mártir

¡También yo muero por Dios!

Los quince de Lérida

Grupo del P. Manuel Jové

De allí salieron en la tarde del día 24 de julio catorce seminaristas jóvenes, al frente de los cuales iba el P. Manuel Jové, de 40 años de edad, latinista de prestigio internacional y fundador de la revista Palaestra Latina. Se dirigieron a Vallbona de les Monges, pueblo natal del P. Jové, en donde pensaban encontrar acogida segura.

Caminaban distanciados de dos en dos para pasar desapercibidos, pero fueron descubiertos y detenidos. El P. Jové se adelantó al grupo para conseguir pases del Comité del pueblo de Rocafort, pero allí les fueron a buscar los milicianos del Comité de Lérida el 25 por la noche y allí comenzó la última y más difícil subida de su calvario.

Lo primero de todo, un minucioso registro, que comenaba con un puñetazo, un empellón o un latigazo. De los bolsillos no salía más que el pañuelo, el imprescindible rosario, y... -¡qué buenos chicos!- algunos cilicios, instrumentos de penitencia. Risas, blasfemias, vulgaridades soeces.

Sobre el pecho del P. José, debajo de la camisa, pendía un crucifijo devoto.

-¿Qué es esto? -Mi Dios y Señor.

-¡Haz el favor de tirarlo al suelo! -¡No lo hago!

Se lo arrancan, y ellos mismos lo tiran con violencia:

-¡Písalo! -¡Eso, jamás! Prefiero morir. -Pues, ¡te lo tendrás que tragar!

Se lo aplican con la punta en la boca y lo hunden en ella de un terrible puñetazo, rompiéndole los tejidos de la cara.

La pasión culminó en el cementerio de Lérida, entre las dos y tres de la tarde del día 26 de julio. Bajaron los presos del camión. Uno de aquellos muchachos voló con el pensamiento al hogar querido:

-Si al menos se le pudiese hacer saber a mi madre.

-Has llegado tarde, muchacho. Bastante tiempo has tenido.
El P. Jové se dirigió a todos: -Nos matarán, pero morimos por Dios. ¡Viva Cristo Rey!

Ante el pelotón, el P. Jové, al ser puesto en fila el primero de todos, dijo: -“Yo muero por Dios”

Ante esta afirmación, tomada a broma por los milicianos, preguntaron a cada uno en particular:

-¿Y tú también mueres por Dios? -¡También yo muero por Dios!

Eran quince: Manuel Jové, Onésimo Agorreta, Amado Amalrich, José Amargant, Pedro Caball, José Casademont, Teófilo Casajùs, Antonio Cerdá, Amadeo Costa, José Elcano, Luis Hortó, Senén López, Miguel Oscoz, Luis Plana y Vicente Vázquez.

En este mismo día 26, derramaron también su sangre por Cristo:
Barcelona: P. Gumersindo Valtierra Alonso
Lleida: Fco Xavier Surribas Dot y Estudiante Joan Costa Arnau (ambos de la Comunidad de La Selva del Camp)

2011-07-24T12:46:00.000-07:00

25 de julio '36

El Martirologio Claretiano nos recuerda en este día 25 de julio a un grupo numeroso de mártires que dieron gloria a Dios en lugares distintos.

Sabadell - P. Josep Reixach Reguer

Pertenecía el P. Josep Reixach a la Comunidad de Sabadell, de la que ocho de sus once miembros serían mártires, el primero de todos el P. Reixach, de 71 años. Acogido en casa de una familia, les advirtió: - Si vienen a buscarme, no quiero que nieguen que estoy aquí. ¡Seré mártir como los demás!

Le fueron a buscar a las tres de la mañana del día 25, y en media calle le dispararon a quemarropa dejándole aún con vida. Arrastrándose durante dos horas, llegó como pudo al hospital, casi moribundo y sin que nadie le reconociera. Le atendió una Hermana de la Caridad vestida de seglar. El Padre, receloso de todo, disimulaba, y a la Hermana, de la que pensaba que fuese una enfermera seglar, le dijo cariñoso: - Chica, qué bien lo hace usted. Ya la encomendaré a Dios en mis oraciones.

La paciencia inexplicable con que sufría los dolores y el rosario encontrado en el bolsillo hace sospechar a los cuidadores sobre la identidad del paciente, hasta que fue reconococido por una de las presentes: -¡Si es el Padre Reixach!

Llamados el Alcalde y el juez, éstos se presentan con un grupo de milicianos con los fusiles en alto. Al verlos, el Padre les dirige unas palabras de perdón: -Si sois vosotros quienes me habéis disparado los tiros, os perdono de corazón. Quiero morir como Jesús, que también perdonó a quienes le acababan de crucificar.

Se le trasladó después a la Clínica de Nuestra Sra de la Salud, y allí a otra Hna que le atendía vestida de enfermera le dijo: -¿Es usted Hermana o enfermera?... ¡Cuánto que me alegro, Hermana! Me voy al Cielo. Allí rogaré por usted.

Una vez más la debilidad humana se sobreponía a sí misma apoyada en la fortaleza de Dios. En el campo sembrado de violencia y sangre, el P. Reixach descubrió el tesoro de la fe, del amor y del perdón. Mientras la Causa de beatificación avanza a ritmo lento, el P. Josep Reixach Reguer, cmf, continúa diciéndonos: Ya os encomendaré a Dios en mis oraciones.

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Lérida - P. Miquel Baixeras Berenguer, P. Artur Tamarit Pinyol, P. Manuel Torres Nicolau, P. Pau Pujolar Vila (de la Comunidad de La Selva del Camp).

Montblanc - E.Vicenç Franch Lleopart (de la Comunidad de La Selva del Camp).

Sallent - H. Marià Binefa Alsinella, P. Juan Mercer Soler, H. Marcelino Mur Blanch, P. Jaume Payás Fargas

Barcelona - H. Joan Capdevila Costa y el donado Pere Palomas

Madrid - P. Antonio Marín López, superior de la Comunidad del Buen Suceso, estaba llamado a iniciar el grupo glorioso de sus trece mártires; H. Agapito García Pérez, Gerente de la editorial Coculsa en Madrid, de “religiosidad profunda, tierna y maciza”; H. Conrado Glez de Antonio, “benemérito por sus años y por sus fieles servicios”; P. Leocadio Lorenzo Ventosa, “auténtico apóstol de la prensa”. (Cfr. Mártires claretianos del santuario del Corazón de María, del P. Ernesto Barea)

2011-07-22T13:01:00.000-07:00

24 Julio, Vimbodí (Tarragona)

H. Antonio Capdevilla Balsells

El Hno. Antonio Capdevilla Balsells pertenecía a la comunidad de la Selva del Camp cuando estalló la guerra civil del ’36. Modelo de Hermanos claretianos, su espíritu de caridad quedó de manifiesto cuando el día 23 de julio, su primera preocupación fue llevar al anciano y enfermo Hno Ramón Garcés al Asilo de las Hermanitas de Reus. De regreso tomó el tren con intención de ir a refugiarse a Mollerusa, en donde vivía su familia. Llegado a Vimbodí, el tren se detuvo en la estación para el cambio de máquina, ocasión que aprovechó el Hermano para bajarse a pasear por el andén. Alguien sospechó de él y fue detenido. Lo pasearon por las calles hasta el Comité, le robaron el dinero que llevaba y a eso del mediodía lo condujeron hacia la carretera para asesinarlo. Pidió el Hermano que le dieran un espacio de tiempo para prepararse a morir, y entonces, con el sosiego que solía poner en todas las cosas, se descubrió con toda naturalidad la cabeza y oró breves instantes encomendando su alma a Dios. Cuando hubo terminado, con la misma calma avisó a sus verdugos, y una ráfaga de disparos lo abatieron en tierra. Las buenas gentes del lugar recogieron y guardaron con veneracion pequeñas piedras salpicadas con la sangre de quien consideraban mártir. Su causa de beatificación está introducida en el proceso que sigue la Archidiócesis de Tarragona.

2011-07-21T12:33:00.000-07:00

22 Julio '36
La Selva del Camp

P. VICENTE GOMÁ GUIX

Al P. Vicente Gomá le recordarán en Játiva por haber dedicado la mayor parte de su vida al ministerio pastoral en el colegio e iglesia de los claretianos. Ese recuerdo es sumamente elogioso: “Las gentes piadosas que frecuentan nuestra iglesia y los exalumnos más antiguos, le recuerdan con cariño nostálgico... Aquel Padre alto y delgadito (era) incapaz de lastimar a nadie, pronto a la benevolencia y fácil al perdón...”
Sin embargo, en julio de 1936 se encontrará formando parte de la Comunidad de la Selva del Campo con el cargo de Vicesuperior. El día 21 de julio, en ausencia del Superior, el P. Gomá asumió las responsabilidades de su cargo dejando que los miembros de la Comunidad se dispersaran, reservando para sí el “salir de casa el último o siendo preciso, dar la cara al enemigo”. Su pretensión era refugiarse en la bóveda de la iglesia y preservar el Santísimo de la profanación. Aquella misma noche tuvieron lugar el asalto a la casa y el incendio de la iglesia. El P. Gomá fue encontrado muerto –al parecer asesinado- en una de las celdas de la Comunidad: estaba apoyado en la cama en actitud de orar, horrorosamente desfigurado, con señales evidentes de habérsele querido quemar. Junto a él, el Sto Cristo de Misiones con la madera de la cruz quemada.

2011-07-21T00:42:00.000-07:00

21 Julio '36 Mártires en Lleida

P. Federico Codina Pisassó, cmf

Lléida será la primera Comunidad claretiana de Cataluña en pagar tributo de sangre a la persecución religiosa. Eran 11 los miembros de la Comunidad.

El 21 de julio por la mañana, ocho de ellos se refugiaron en un piso que les ofreció una buena señora. Ante la inminencia de ser descubiertos, los religiosos, arrodillados, ofrecieron su vida a Dios por la salvación de España y, recibida la absolución general y la bendición del Superior, P. Federico Codina, se dispusieron a entregarse a los asaltantes. Los Padres Codina y Busquets fueron llevados a declarar ante el Comité revolucionario, y los demás ingresaron en la cárcel.

Prestada la declaración, el P. Codina salió a la Calle Mayor custodiado por un pelotón de milicianos en dirección a la cárcel. Eran las 11 de las mañana y la calle estaba llena de gente. De pronto, una voz acusadora gritó ante el grupo de curiosos: -¡Es el Padre Superior de los Misioneros! Otras voces se sumaron de inmediato: - ¡Matadlo, matadlo, que es un cura! Los milicianos tuvieron bastante para proceder a “hacer justicia” descargando todos sus fusiles sobre el Padre, que cayó tendido en la Plaza de la Paheria. Culto, distinguido y amable, el P. Federico Codina fue el primero de su Comunidad en abrazarse a la cruz de Cristo mártir.

2011-07-19T13:50:00.000-07:00

Mártires por la fe,
maestros en fidelidad

Comunidad de JAÉN

La primera Comunidad Claretiana en la lista del dolor y del perdón fue Jaén. El 19 de julio de 1936, en la casa del pueblo determinaron asaltar la casa de La Merced, la única de religiosos varones que existía en la capital. Al día siguiente, día 20, en torno a las dos de la tarde, con todo el castigo del sol en lo alto, una chusma invadió la huerta y asaltó el convento por la puerta principal. En la calle, tiros, pedradas a los cristales, amenazas de incencio... Ante tal situación no quedaba más remedio que provar la huída, cada cual a su manera. El P. Dionisio Rivas, en su libro Bética Mártir, narra los momentos del asalto a la casa y la vejación de los que en ella habitaban.
La suerte, mala suerte, estaba echada. Media hora después, en la huerta yacían cuatro cadáveres. El P. Rivas nos da sus nombres y un breve detalle de su vida: P. Jenaro Millán, persona de temperamento estable, de mucha oración y cualidades normales, que había sido escogido por Dios a sus 57 años para testimoniarlo con la entrega de su vida; P. Laureano de Frutos, de 59 años, hombre callado, cumplidor y buen religioso, que había llegado a Jaén buscando la seguridad que no le ofrecía Jerez de l os Caballeros; P. Santos Rodríguez, de 67 años de edad, persona sencilla y amable; H. Eduardo Gómez, de 72 años, era de perfil señero, adusto y voluminoso como las montañas cántabras que le sirvieron de cuna.
Los demás pudieron huir en un primer momento, pero pronto fueron detenidos. Comenzó para ellos un verdadero Viacrucis por las calles de Jaén, semejante en todo al del Maestro: insultos, petición de muerte, puñaladas, golpes con palos y fusiles,... Llevados al Hospital, el P. Fructuoso García Bañares, Superior de la Comunidad, no pudo superar la situación y falleció. Los restantes fueron encarcelados, juzgados y declarados libres o condenados a diversos tipos de trabajos hasta conseguir la libertad. Sus nombres son: Nicomedes Muñoz, Benjamín Carballo, Paz Porras, Jacinto Muñoz, Juan Bautista Alonso, Patricio Pérez. También ellos merecen la admiración de quienes sufrieron por Cristo.
El silencio sobre los hechos ocurridos en la huerta del convento fue total y no permitió iniciar la causa de beatificación de nuestros hermanos. No obstante, es fácil adivinar que todos ellos escucharon la voz del Señor: Venid, benditos de mi Padre.
Murieron amando y perdonando. También es otra fácil suposición. El P. Carvallo, que sobrevivió, habiendo tenido noticia de que uno de sus maltratadores había sido condenado a muerte por los tribunales militares, nos dice: “por mi mediación, elevando un escrito al Generalísimo Franco, se ha conseguido que lo indulten”.
En el martirologio de la Provincia claretiana de Bética, los claretianos que sufrieron en Jaén figurarán siempre bajo el título: Mártires por la fe, Maestros en fidelidad.

2011-07-18T03:49:00.000-07:00

Hijos de la Congregación querida

75º Aniversario

Cada hoja del calendario de la segunda mitad del mes de julio y de todo el mes de agosto viene cargada de emotivos recuerdos. Es la hora de la memoria de lo que sucedió hace 75 años, memoria de una historia escrita con gestos de perdón y de amor sobre el tapete oscuro de la España del ‘36.
Los Claretianos recordamos a los “hijos de la Congregación querida”, continuando así la piadosa e inmemorial costumbre en la Iglesia de recordar a sus mártires para gloria del Señor, admirable en sus santos, y honrar a sus siervos fieles.
Al tratarse de mártires cercanos a nosotros, se corre el riesgo de que los sentimientos se carguen del dolor de viejas heridas. Pero eso sería aplicar mala justicia a quienes derramaron su sangre con la sola intención de regar nuevos brotes de paz y de perdón en donde florezca el amor cristiano.
Con nuestro recuerdo pretendemos “cumplir un deber de justicia y gratitud, honrar a nuestros mártires y dar a conocer a toda la Iglesia el heroísmo y la fortaleza de quienes murieron por amor a Jesucristo y mostrar a los cristianos de hoy el testimonio martirial de su vida cristiana vivida hasta sus últimas consecuencias” (Mons. J.J. Asenjo en la apertura del proceso de canonización de los mártires de la persecución religiosa de 1936 en Córdoba (16/01/2010)
Tras las huellas de los mártires somos peregrinos con la ilusión de alcarzar el horizonte señalado a los bautizados en Cristo. No serán los mismos pasos los que tendremos que dar, pero sí la misma actitud de mirada alzada y pies ligeros.
Recordar al "blanco ejército de los mártires" (martyrum candidatus exercitus, dice la liturgia) alejará de nuestro corazón el aguijón de miedo y tristeza que provoca la muerte, y nos infundirá nuevo entusiasmo para vivir abrazados a Cristo, que supo de dolor por haber amado, y conoció la muerte porque deseaba la vida sin ocaso.
Al recuerdo de estos mártires, testigos de esperanza, de amor y de paz, por amor a Cristo, es obligado asociar la memoria de cuantos hoy, en nuestros días de 2011, son perseguidos y sufren de diversos modos por testimoniar y servir al Evangelio. Con su comportamiento fiel escriben amor sobre dolor y perdón sobre odio.
A María, reina de los mártires, vaya nuestra plegaria de intercesión: ¡Mira a tus hijos necesitados, líbralos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita!

2010-11-20T09:03:00.000-08:00

BEATO ANDRÉS SOLÁ MOLIST

MÁRTIR EN SAN JOAQUÍN, MÉXICO

El P. Andrés Solá Molist nació en el municipio de Taradell, cerca de Vic (Barcelona), el 7 de Octubre de 1895. Ingresó en la Congregación de Misioneros Claretianos y fue ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1922.
La obediencia lo envió a México, a quien amó como su nueva patria y a los mexicanos su pueblo. Se inició como profesor en el Seminario claretiano de Toluca compartiendo la actuvidad docente con la predicacion popular. Durante la navidad de 1924 se incorporó a la Comunidad de León (Guanajuato), donde pudo dedicarse con más holgura a la predicación a pesar del veto del gobierno mexicano a todo ejercicio pastoral, sobre todo al clero extranjero. Eran tiempos de la Revolución Mexicana.
La persecucion religiosa se recrudecio cerrando templos y persiguiendo a sacerdotes y religiosos. El P. Andres Solá se mantuvo feel a su vocación, continuando el ejercicio de su ministerio. Una fotografia de estudio, recuerdo de una Primera Comunión le delató como sacerdote. Fue acusado juntamente con el sacerdote Trinidad Rangel y el seglar Leonardo Pérez, en una especie de farsa de juicio, de haber participado en el ataque que, la noche del 23 al 24 de abril, hizo descarrilar el tren que se dirigía de México a Ciudad Juárez. El P. Solá dijo con toda entereza: "Que me sea lícito manifestar que no tengo otro crimen, que yo conozca, que el de haber cumplido con mi deber como misionero que soy"..
Lo cierto es que el presbítero Trinidad Rangel y el claretiano P. Andrés Solá fueron detenidos por ser sacerdotes y el seglar Leonardo Pérez por haber creído los soldados que también lo era. Conducidos al lugar en donde se había producido el descarrilamiento del tren, allí mismo, a unos 60 metros de la vía, murieron fusilados a las 8:45 de la mañana del 25 de abril de 1927.
P. Solá sobrevivió tres horas durante las cuales repetía con frecuencia estas palabras: “Jesús mío, Jesús mío, por ti muero”. Y a una de las personas que se acercaron a él durante la agonía, le suplicó: “No se olvide de hacer llegar a mi madre por el medio que pueda que he muerto; pero dígale también que tiene un hijo mártir”

Los tres, Andrés Solá, Trinidad Rangel y Leonardo Pérez, son conocidos como los "Mártires de San Joaquin", por el nombre del rancho en el que fueron fusilados. El 20 de noviembre de 2005, en una celebracion presidida por el Cardenal Jose Saraiva Martins, claretiano, fueron proclamados Beatos en Guadalajara (Mexico).

2010-10-14T06:12:00.000-07:00

RECORDANDO ... 25 OCTUBRE 1992

P. Rafael Mª Serra, cmf, Postulador, saludando al Santo Padre

"Con Nuestra Autoridad Apostólica concedemos que los Venerables Siervos de Dios Felipe de Jesús Munárriz y 50 Compañeros sean llamados de ahora en adelante Beatos y se pueda celebrar su memoria en los lugares establecidos según las normas del derecho, cada año, en el día de su nacimiento al cielo."

2010-10-10T05:12:00.000-07:00

M Á R T I R E S de B A R B A S T R O

Página Web y Nuevo Himno

Para una completa información sobre nuestros Mártires de Barbastro, los lectores de este blog están invitados a visitar la página Web que les dedica la Provincia Claretiana de Santiago:

http//www.martiresdebarbastro.org/

El nuevo himno Testigos de la Iglesia se puede encontrar sobre la misma página

Nos alegra también recordar que el día 25 se cumple el

18º aniversario de la Beatificación.

Día de memoria y de alegría para todos.

2010-10-06T08:03:00.000-07:00

Nuevo Himno

a los Mártires de Barbastro

Para satisfacción de muchos ofecemos la noticia de un nuevo Himno a los Mártires de Barbastro. La letra ha sido escrita por el claretiano Carlos Martínez Oliveras. Las palabras bien cuidadas de sus versos nos servirán también a nosotros para expresar la cariñosa admiración que sentimos por nuestros Mártires. La música del Himno Testigos de la Iglesia ha sido compuesta por el Maestro italiano Pietro Bisignani, nacido en Ortona en 1958. Su primera andadura musical la realizó formando parte del Coro de Cámara de la RAI y del Coro Lírico de Roma. Actualmente forma parte del Coro de la Capilla Sixtina, es Director del Coro "In Canto Gospel" y en sus ratos libres dirige la Capilla Musical de Santa Lucía de Gonfalone (Roma).

A continuación ofrecemos copia de la letra del Himno, y esperamos que a no tardar podremos indicarles cómo acceder a la música.

2010-10-06T07:53:00.000-07:00

75º ANIVERSARIO

MÁRTIRES DE BARBASTRO

El Gobierno General y los Superiores Provinciales de la Congregación claretiana dieron comienzo al 75º Aniversario de los Mártires de Barbastro peregrinando a los lugares martiriales el día 12 de septiembre

2010-09-11T03:33:00.000-07:00

MAS CLARET ENTRE MEMORIA Y ORACIÓN

19 de septiembre de 2010

Un año más se celebró en el Mas Claret el entrañable acto de Memoria-Oración por nuestros mártires de Cervera.

Se inició con el Viacrucis recorriendo el camino martirial que hicieron los mártires desde la casa hasta las eras: "los labios rezan mientras los corazones se duelen y se llenan de esperanza"

"La Eucaristía convoca a la acción de gracias y a concienciarse de que el acto de amor más sublime se celebró en una Cruz"

2010-08-28T02:20:00.001-07:00

MÁRTIRES CLARETIANOS

DE TARRAGONA

El grupo de mártires, que denominamos Mártires Claretianos de Tarragona, lo forman 7 Siervos de Dios pertenecientes a las Comunidades claretianas de Tarragona y La Selva del Camp. Federico Vila, Jaime Mir y Antonio Vilamassana, formaban parte de la Comunidad de Tarragona; Sebastián Balsells, Antonio Capdevilla, Pablo Castellà y Andrés Felìu eran miembros de la Comunidad de La Selva.

Su Causa de Beatificación será próximamente estudiada en la Congregación de las Causas de los Santos y es de prever un resultado satisfactorio. Si esto fuera así, los Mártires claretianos de Tarragona serían beatificados juntamente con los Mártires de Sigüenza y Fernancaballero en fecha aún desconocida, pero no lejana. Por este motivo, y para ir familiarizándonos con su figura, presentamos hoy a este grupo de Siervos de Dios fieles al Señor hasta entregar su vida.

Como a todos los hermanos que nos precedieron en la fe dando testimonio heroico de ella, también a los Mártires claretianos de Tarragona les abrimos el corazón con todo el afecto, y con ellos elevamos oraciones de alabanza al Señor.

SEMINARIO MÁRTIR 51 Claretianos de Barbastro

2010-08-18T12:22:00.000-07:00

Día 18 de Agosto de 1936

Desde el 20 de julio hasta el 15 de agosto, los estudiantes Jaime Falgarona y Atanasio Vidaurreta, junto con el Hermano Joaquín Muñoz, de 84 años de edad, estuvieron en el Hospital de Barbastro. No compartieron celda con sus compañeros del Salón de los Escolapios, pero sí espíritu de confianza en el Señor y ánimo valiente para entregar la vida, si la situación lo exigía. Y ésta se presentó para Jaime y Anastasio en la madrugada del día 18. El Hno. Muñoz fue recogido en el asilo de Ancianos.
Pensemos que en el mismo camión, de la misma manera, y en el mismo lugar que sus hermanos, estos dos Hijos del Corazón de María elevaron los ojos al alba del nuevo día que se abría teñido en sangre pero alegre en cantos de resurrección. En el cielo, alguien cerraba la cuenta con el nº 51.

Años después de acabada la guerra, uno de aquellos autoexiliados de la República se halla en París y, en declaración jurada, dará testimonio de cuál fue el ánimo con que murieron todos nuestros hermanos de Barbastro:

- Sí, yo los maté a todos. No se escapó ninguno. Pero le digo para su satisfacción que todos los Misioneros fueron muy valientes. Murieron gritando ¡Viva Cristo Rey! ¡Viva el Corazón de María! Cuando los llevábamos a fusilar, iban tranquilos, contentos, incluso alegres y hasta cantando con entusiasmo durante casi todo el camino. Alguna vez tuvimos que hacer callar a fuerza de culatazos de fusil a alguno que parecía ser como el jefe del grupo. Morían por el ideal en que ellos crreían y del que nadie les pudo hacer desviar. Esta es la verdad.

Los 51 Mártires de Barbastro recibieron un cariñoso reconocimiento de parte de SS Juan Pablo II el día 25 de octubre de 1992, con ocasión de la Beatificación de nuestros Mártires, al proclamarles “Seminario Mártir”

2010-08-15T03:47:00.000-07:00

Hno. Fernando Saperas

Tárrega (Lérida), 13-08-1936

En homenaje al Hno Fdo Saperas repetimos en este post la nota que escribimos en 2009

Al igual que el Seminario claretiano de Barbastro, el de Cervera merece también ser calificado como Seminario Mártir. Fueron 60 los claretianos victimas del odio irracional contra todo lo que sonara a cristiano.

No hay que buscar mucho para encontrar entre estos mártires ejemplos de valiente testimonio de fe, de fidelidad heroica y de generoso amor a la vocación religiosa. Y aunque todos los 60 claretianos son merecedores de nuestro cariño y admiración, fue, tal vez, el Hno Fernando Saperas quien tuvo que soportar la muerte más ignominiosa y cruel.

Perteneciente el Hno Saperas a la Comunidad Seminario de Cervera, fue, sin embargo, en Tárrega donde culminó su sacrificio. “Os dejamos un recuerdo”, dijeron los verdugos a un vecino de esta ciudad.Y en verdad que el martirio de Hno Saperas es digno de recordar.
Fue un acontecimiento en el que se encontraron la imaginación más soéz con la entereza de espíritu más firme y más noble. Arrastrado el Hno de un lugar a otro, sufrió las humillaciones más inimaginables en los prostíbulos de Cervera y Tárrega durante quince eternas horas. A las insinuaciones obscenas de sus verdugos, el Hno Saperas respondía repetidamente de la misma manera: “Matadme, si queréis, pero eso no”.

Un testigo presencial declaró años más tarde:
- "¿Qué hacía aquel religioso? ¡Nada! Siempre con la cabeza baja, avergonzado, y sin decir ni una palabra. Sufría todas estas brutalidades, seguidas de puñetazos para ver si levantaba la cabeza, y ante el Crucifijo que le pusieron a la vista”.

El P. Pedro García, en su libro Crónica Martirial añade: “Alguien, que oyó contar todo a los milicianos, al mismo tiempo que atestiguaba la firmeza indomable del Hermano, dice de él que lloraba. Es el único testigo que me lo cuenta, pero esas lágrimas viriles en medio de una lucha tan gigantesca por la virtud, son el mayor elogio del héroe y la ofrenda más valiosa ante Dios”.

Tárrega conserva con emoción el “recuerdo” del Hno Fernando Saperas. Cada 13 de agosto, en la Parroquia Santa María del l’Alba de Tárrega, con el aliento incansable de quienes por más de 50 años han constituido la Comisión por la Beatificación del Hno. Saperas y el apoyo incondicional del Rector de la Parroquia, se “recuerda” el admirable ejemplo de fe y fidelidad protagonizado por el Hno Fernando Saperas, del que alguien ha dicho que “pocos casos habrá como el suyo en la historia del cristianismo”

2010-08-13T00:59:00.000-07:00

H A C E 74 A Ñ O S

Los Misioneros Claretianos peregrinamos, al comenzar el tercer milenio, con unos compañeros de excepción: los Mártires Claretianos de Barbastro. Qué emoción puso Juan Pablo II, cuando los beatificó el 25 de octubre de 1992, llamándoles “El Seminario Mártir”. Desde entonces, se han convertido en fuente de espiritualidad juvenil que a tantos llega. Murieron por Jesús, como ellos repetían.

Eran los tiempos turbulentos de la Guerra Civil española, en el verano de 1936. Es difícil explicar tanto odio acumulado, tanta crueldad. Sólo una resaca secular de incomprensiones y sufrimientos puede arrojar alguna luz. Pero, en medio de las sombras, brilla la grandeza de una Iglesia que alumbró tantos mártires: sacerdotes, religiosos y seglares. Entre ellos, aquellos muchachos claretianos de Barbastro, en el norte de España, cerca de los Pirineos. Eran cincuenta y uno; la mayoría, sin alcanzar aún los 25 años. Los hombres de la revolución los sacan violentamente de la casa religiosa y los llevan a la cárcel, en un salón del colegio de los Escolapios.

Allí esperaron la muerte. Nunca una muerte tan presentida, tan aceptada, tan ofrecida a Dios y a los verdugos. Aquella comunidad prisionera estuvo hecha de heroísmo, de dificultades, de ejemplaridad religiosa. Durante el mes de su detención, crearon una mística colectiva. Era una comunidad orante. Recitaban el Oficio Divino de los mártires, el rosario o las oraciones de comunidad. Comulgaban clandestinamente, a veces, ocultas las sagradas formas en el pan del desayuno. Nos legaron escritos conmovedores de aliento y despedida; cualquier madera, y hasta un envoltorio de chocolate, servía para comunicar la tensión religiosa de aquella hora. Muchos textos se conservan en el Museo de los Mártires de Barbastro. Aquella vida sólo era turbada por las voces de quienes les injuriaban o por las prostitutas que intentan provocarlos.

Hasta que se los llevaron al suplicio. Atados por las manos, los subían al camión de la muerte. Ellos iban entonando canciones religiosas. Al fin, a la vera de un camino, en medio de la noche, caían, acribillados por las balas, aquellos cuerpos, iluminados por los faros del vehículo. Mientras, prorrumpían en vivas a Cristo Rey y al Corazón de María, ofreciendo el perdón a sus enemigos. Todavía quedan testigos, pocos ya, que presenciaron la tragedia.

Estas muertes de jóvenes claretianos son un testamento, un testamento espiritual. Su pasión y muerte constituyen un testimonio de lo mejor que atesora el corazón de un cristiano, de un religioso. Allí no cabían las dudas, los miedos, el desaliento. Todo fue radicalidad, grandeza de ánimo, disponibilidad. “Morimos todos contentos sin que nadie sienta desmayos ni pesares”, escribió el líder del grupo, Faustino Pérez. Su sangre fue no para la venganza sino para el perdón.: “A los que vais a ser nuestros verdugos os enviamos nuestros perdón”, escribió otro. Renunciaron a su pasión misionera por la pasión en su martirio: “Ya que no puedo ir a China, como siempre he deseado, ofrezco gustoso mi sangre por aquellas misiones”, dijo el estudiante Rafael Briega. No faltó ni el detalle, tan humano, del recuerdo a su familia, que pronto se enteraría de su muerte violenta: “No lloréis por mí, soy mártir de Jesucristo”, escribía Salvador Pigem, quien rehusó la liberación, por parte de un miliciano, porque no quería separarse de sus hermanos religiosos.

Fue un martirio lento, pero siempre vivido con paz y entusiasmo. Cantando marchaban al suplicio; sobre todo, aquella canción que dice: “Jesús ya saber soy tu soldado, siempre a tu lado yo he de luchar; contigo siempre y hasta que muera una bandera y un ideal. ¿Y qué ideal? Por ti, Rey mío, la sangre dar”.

2010-08-11T07:50:00.000-07:00

Llegando a la Cima

Nuestros hermanos perciben que la cima de su Calvario está muy cerca.

Antes de llegar a la cumbre echan la mirada a lo lejos para hacer, una vez más, un guiño de valentía y de cariño hacia los seres queridos...

2010-08-09T02:16:00.000-07:00

Con el mismo sentimiento de cariñoso recuerdo con que hacemos memoria de los mártires claretianos, queremos hoy ofrecer nuestro homenaje a una Mártir de excepción...

Teresa Benedicta de la Cruz

Edith Stein (1891-1942)

“Síntesis de una verdad plena que trasciende al hombre”

Edith Stein, nacida y formada en la religión judía, enseñó filosofía con brillantez teniendo que afrontar grandes dificultades por su condición de hebrea y de mujer. Convertida al catolicismo, ingresó en las Carmelitas descalzas de Colonia. Huyendo de la persecución nazi se refugió en Holanda, pero fue hecha presa y deportada al campo de concentración de Oswiecim – Auschwitz. Murió en la cámara de gas.

Con ocasión de la beatificación de Edith Stein en Colonia, el 1º de mayo de 1987, el Papa JuanPablo II pronunció estas palabras:

“Nos inclimanos profundamente ante el testimonio de la vida y de la muerte de Edith Stein, ilustre hija de Israel y al mismo tiempo hija del Carmelo. Sor Teresa Benedicta de la Cruz, una personalidad que ofrece en su intensa vida una síntesis dramática de nuestro siglo, una síntesis rica en heridas profundas que todavía sangran; y al mismo tiempo, la síntesis de una verdad plena que trasciende al hombre, en un corazón que permaneció largo tiempo inquieto e insatisfecho “hasta que finalmente halló paz en Dios””
“... una hija de Israel, que durante las persecución nazi permaneció unida con fe y amor al Señor Crucificado, Jesucristo, como católica, y a su pueblo como hebrea”.

2010-08-06T08:12:00.000-07:00

Aceptar la muerte con alegría

¿En dónde está el secreto?

La Iglesia celebra la Fiesta de la Transfiguración del Señor el día 6 de agosto. Justo en el tiempo del gran dolor y de la gran esperanza que vivieron nuestros mártires claretianos. Les quitaron la vida, pero morían contentos.

P. Josep Arner Margalef

Maestro de Novicios en Vic. + 07 Agosto 1936

¿En dónde está el secreto de esa fortaleza sobrehumana?

El Papa Benedicto XVI, en sus catequesis dominicales, comentando la Transfiguración del Señor, nos ofrece una de las claves para descubrir dicho secreto: mirar las cosas del mundo con la perspectiva de Dios

(Angelus, 12 marzo 2006)
Cuando se tiene la gracia de vivir una fuerte experiencia de Dios, es como si se viviera algo semejante a lo que les sucedió a los discípulos durante la Transfiguración: por un momento se gusta anticipadamente algo de lo que constituirá la bienaventuranza del paraíso. En general, se trata de breves experiencias que Dios concede a veces, especialmente con vistas a duras pruebas. Pero a nadie se le concede vivir "en el Tabor" mientras está en esta tierra. En efecto, la existencia humana es un camino de fe y, como tal, transcurre más en la penumbra que a plena luz, con momentos de oscuridad e, incluso, de tinieblas.

(Angelus, 17 febrero 2008)
La Transfiguración es anticipación de la resurrección, pero ésta presupone la muerte. Jesús manifiesta su gloria a los Apóstoles, a fin de que tengan la fuerza para afrontar el escándalo de la cruz y comprendan que es necesario pasar a través de muchas tribulaciones para llegar al reino de Dios.

2010-08-03T08:23:00.000-07:00

Prisioneros en el Colegio de Escolapios

Primeros días de agosto, 1936

La muerte de los tres superiores del colegio permaneció oculta durante varios días a los misioneros encerrados en el Salón de los Escolapios. Todo lo presentían, pero no quisieron creerlo hasta que el Hno Vall, a quien los milicianos concedieron una relativa libertad, y a quien no fusilaron para aprovechar sus oficios de cocinero, se lo confirmó: “Cuando les dije ya, a última hora, que los Padres habían muerto, quedaron tranquilos. Estaban tan resignados a morir que la muerte no les impresionaba”

En qué ocupaban el tiempo y cuáles eran los sentimientos que embargaban su espíritu nos lo cuentan los mismos mártires:

Pasamos el día animándonos para el martirio y rezando por nuestros enemigos y por nuestro querido Instituto...

(Faustino Pérez, 25 años)

Con la más grande alegría del alma escribo a ustedes, pues el Señor sabe que no miento: no me cansaría y (lo digo ante el Cielo y la tierra) les comunico con unas líneas que escribo que el Señor se digna poner en mis manos la palma del martirio; y en ellas envío un ruego por todo testamento que al recibir estas líneas canten al Señor por el don tan grande y señalado como el martirio que el Señor se digna concederme... Yo no cambiaría la cárcel por el don de hacer milagros, ni el martirio por el apostolado, que era la ilusión de mi vida. Voy a ser fusilado por ser religioso y miembro del clero

(Ramón Illa, 22 años)

Nos matan en odio a la Religión. Domine, dimitte illis! En casa no hicimos ninguna resistencia. La conducta en la cárcel, irreprochable. ¡Viva el Corazón Inmaculado de María! Nos fusilan únicamente por ser Religiosos. No ploreu per mi. Sóc màrtir de Jesucrist.

(Salvador Pigem, 23 años)

2 Agosto 1936 - Los Superiores de Barbastro

2010-08-02T01:16:00.000-07:00

Las estaciones dolor y de gloria de los Mártires Claretianos de Barbastro culminaron en cinco días distintos: 2, 12, 13, 15 y 18 del mes de agosto de 1936:
El 2 de agosto fueron elegidos para ofrecer su vida ante el Señor los tres Padres responsables de la Comunidad: Felipe de Jesús Munárriz, superior; Juan Díaz Nosti, formador de los estudiantes; y Leoncio Pérez, administrador.
En el salón de los Escolapios quedaban los demás, confiados en que el Señor haría de buen Cireneo ayudándoles a llevar la cruz.
De los 51 Mártires sólo 9 sobrepasaban los 25 años; 9 tenían 22 años y 3 habían cumplido sólo 21.
Estaban perseguidos y encarcelados, pero no abatidos. Su grandeza de ánimo se recoge en las siguientes palabras escritas por el P. Pedro García en su Crónica Martirial:
“Con los jóvenes Claretianos de Barbastro, que llenaron de canto y de luz aquellas noches de agosto, Dios nos dice que sí, que el amor entusiasta y apasionado a Jesucristo es lo único por lo que vale la pena gastarse en el mundo hasta dar la vida”

2010-07-29T12:34:00.000-07:00

P. Cándido Casals

Superior de la Comunidad de Barcelona-Gracia.

Señalado por sus cualidades de buen orador sagrado
y dotado de una gran bondad

Barcelona + 29-07-1936

P. Jaime Mir Vime

Laureado en Filosofía por la Universidad de Friburgo,
ejerció la docencia en la Universidad Pontificia de Tarragona.

Era piadoso para con Dios y la Sma Virgen,
y caritativo y delicado para con su hermanos de Religión.

Tarragona + 29-07-1936

2010-07-27T07:28:00.000-07:00

"Te martyrum candidatus laudat exercitus"

SIGÜENZA - En el monte de El Otero

Era la una de la tarde del 27 de julio de 1936

Entregó su vida a Dios el Siervo de Dios P. JOSÉ Mª RUIZ CANO

"... el Padre daba Vivas a la Virgen", dijo un testigo.

FERNANCABALLERO - La Estación

28 julio 1936

A eso de las cinco de la tarde se detuvo el tren en la Estación

14 Jóvenes Claretianos cayeron abatidos sobre los raíles del tren.

De sus labios se oyó:

"Sea lo que Dios quiera, moriremos por Cristo y por España"

2010-07-26T01:49:00.001-07:00

26 Julio '36

CERVERA. Otro Seminario Mártir

Los quince de Lérida Grupo del P. Manuel Jové

A siete kilómetros de Cervera poseían los claretianos una finca llamada familiarmente Mas Claret, y alllí encontraron refugio provisional gran parte de los miembros de la Comunidad dispersa, hasta que al amanecer del día 24, los miembros del Comite Revolucionario de Cervera llegaron para incautarse de ella.
De allí salieron en la tarde del día 24 de julio catorce seminaristas jóvenes, al frente de los cuales iba el P. Manuel Jové, de 40 años de edad, latinista de prestigio internacional y fundador de la revista Palaestra Latina. Se dirigieron a Vallbona de les Monges, pueblo natal del P. Jové, en donde pensaban encontrar acogida segura.
Caminaban distanciados de dos en dos para pasar desapercibidos, pero fueron descubiertos y detenidos. El P. Jové se adelantó al grupo para conseguir pases del Comité del pueblo de Rocafort, pero allí les fueron a buscar los milicianos del Comité de Lérida el 25 por la noche y allí comenzó la última y más difícil subida de su calvario.
Lo primero de todo, un minucioso registro, que comenaba con un puñetazo, un empellón o un latigazo. De los bolsillos no salía más que el pañuelo, el imprescindible rosario, y... -¡qué buenos chicos!- algunos cilicios, instrumentos de penitencia. Risas, blasfemias, vulgaridades soeces.

Sobre el pecho del P. José, debajo de la camisa, pendía un crucifijo devoto.
-¿Qué es esto? -Mi Dios y Señor.
-¡Haz el favor de tirarlo al suelo! -¡No lo hago!
Se lo arrancan, y ellos mismos lo tiran con violencia:
-¡Písalo! -¡Eso, jamás! Prefiero morir. -Pues, ¡te lo tendrás que tragar!
Se lo aplican con la punta en la boca y lo hunden en ella de un terrible puñetazo, rompiéndole los tejidos de la cara.
La pasión culminó en el cementerio de Lérida, entre las dos y tres de la tarde del día 26 de julio. Bajaron los presos del camión. Uno de aquellos muchachos voló con el pensamiento al hogar querido:
-Si al menos se le pudiese hacer saber a mi madre.
-Has llegado tarde, muchacho. Bastante tiempo has tenido.El P. Jové se dirigió a todos:
-Nos matarán, pero morimos por Dios. ¡Viva Cristo Rey!
Ante el pelotón, el P. Jové, al ser puesto en fila el primero de todos, dijo: -“Yo muero por Dios”
Ante esta afirmación, tomada a broma por los milicianos, preguntaron a cada uno en particular:
-¿Y tú también mueres por Dios? -¡También yo muero por Dios!

Eran quince: Manuel Jové, Onésimo Agorreta, Amado Amalrich, José Amargant, Pedro Caball, José Casademont, Teófilo Casajùs, Antonio Cerdá, Amadeo Costa, José Elcano, Luis Hortó, Senén López, Miguel Oscoz, Luis Plana y Vicente Vázquez.

En este mismo día 26, derramaron su sangre por Cristo:
Barcelona: P. Gumersindo Valtierra Alonso
Lleida: Fco Xavier Surribas Dot y Estudiante Joan Costa Arnau (ambos de la Comunidad de La Selva del Camp)

2010-07-18T10:31:00.000-07:00

MÁRTIRES CLARETIANOS DE SIGÜENZA Y FERNANCABALLERO
(27 y 28 de julio de 1936)

Con fecha 1 de julio de 2010, el Santo Padre Benedicto XVI autorizó a la Congregación de las Causas de los Santos a promulgar el decreto sobre martirio de los Siervos de Dios José Maria Ruiz Cano, Jesús Aníbal Gómez Gómez, Tomás Cordero Cordero y 13 compañeros de la Congregación de Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María (Claretianos), asesinados por odio a la fe durante la persecución religiosa en España en 1936.

La Causa de beatificación de estos Mártires Claretianos de Sigüenza y Fernán Caballero, recoge una historia de odio que culmina en gestos de perdón y de amor de las víctimas hacia quienes les quitaron violentamente la vida. Una historia de grupo que recoge 16 historias personales ajustadas a la lógica del Evangelio: si el grano de trigo no muere, no puede dar fruto; el que pierda su vida por mí, la ganará para la vida eterna.

Hay que dirigir la mirada a la histórica Sigüenza (Guadalajara) y a Fernán Caballero, un pequeño pueblo de la provincia manchega de Ciudad Real. En aquellos dos lugares sucedieron los hechos que, recogidos en una misma Causa de Beatificación, nos hablan de ilusiones juveniles truncadas violentamente en 1936 convertidas hoy en voces de paz, que suscitan sentimientos de amor y perdón.

El grupo de Siervos de Dios está compuesto por 16 claretianos: un sacerdote, 14 estudiantes de teología y un hermano coadjutor.
P. José Mª Ruiz Cano murió en Sigüenza, el 27 de julio de 1936.
El día 28 entregaron su vida en Fernancaballero los estudiantes: Jesus Aníbal Gómez Gómez (de nacionalidad colombiana), Tomás Cordero Cordero, Primitivo Berrocoso Maillo, Vicente Robles Gómez, Gabriel Barriopedro Tejedor, Claudio López Martínez, Ángel López Martínez, Antonio Lasa Vidaurreta, Melecio Pardo Llorente, Antonio Orrego Fuentes, Otilio del Amo Palomino, Cándido Catalán Lasala, Ángel Pérez Murillo y Abelardo García Palacios.
El día 2 de octubre, también en Fernancaballero, murió el Hno Felipe González de Heredia.

2010-03-10T07:29:00.000-08:00

P. JOSÉ Mª RUIZ CANO EN SEVILLA

El 4 de marzo de 2010, al atardecer del día, los Claretianos de la Provincia Bética pudieron ver cumplida su ilusión de dar acogida en la Parroquia de San Antonio Mª Claret de Sevilla a los restos del mártir P. José Mª Ruiz Cano, inmolado en Sigüenza (Guadalajara) el día 27 de julio de 1936. El buen hacer del eminente forense Dr. Luis Frontela Carreras, catedrático de Medicina Legal y director del Instituto de Medicina Legal y Ciencias Legales de Sevilla, y el cariño puesto en su trabajo, hizo posible la no fácil identificación de dichos restos.

Ante la presencia de un nutrido grupo de claretianos reunidos en el salón parroquial, el Dr Frontela hizo entrega, bajo juramento, de la caja que contenía los restos mortales del Siervo de Dios a la Comisión nombrada al efecto por el señor Arzobispo de Sevilla, presidida por el Ilmo. Sr. D. Teodoro León Muñoz, delegado episcopal de las Causas de los Santos, y acompañado por Ilmo. Sr. D. Ángel Antonio Faílde, promotor de Justicia, y el P. Rafael Martínez, cmf, en calidad de notario.

De entre los claretianos presentes, es obligado hacer mención de los PP. Federico Gutiérrez y Julio Izquierdo, que formaban parte del grupo de postulantes que con el P. Ruiz salieron de Sigüenza hacia el vecino pueblo de Guijosa en donde compartieron con su Prefecto los difíciles y emotivos momentos previos al sacrificio final. También se hallaban presentes en el acto los PP. Vicente Pecharromán, postulador general; Eleuterio López, vicepostulador; Manuel Carrasco, encargado por el P. Provincial para las gestiones que hubo que realizar en Sigüenza; José Márquez, párroco; Agustín Bernal, director del Colegio Claret, y el Hno Salvador Segura.

Examinados los restos, y atendiendo a lo prescrito por la Congregación de las Causas de los Santos, de entregar a la Diócesis de Sigüenza una reliquia insigne, el Delegado episcopal extrajo una costilla, que entregó al Postulador juntamente con un estuche conteniendo pequeños huesos del Siervo de Dios, con el fin de que, en su día, puedan obtenerse posibles reliquias.
Cerrada la caja y lacradas las cintas que la envolvían, fue trasladada hasta el templo, al lugar del crucero, en el lado izquierdo, en donde se halla el nicho preparado para acoger los venerados restos. Mientras de los labios de los presentes salía el reconocimiento al Señor, Buen Pastor que socorre a los que en él confían (Sal. 22), fue colocada una lápida de mármol blanco para ocultar la caja, y que, en su discreto modo de hablar mediante una inscripción, sirva para proclamar que en aquel lugar esperan la resurrección los restos del “P. JOSÉ Mª RUIZ CANO, CMF, Jerez de los Caballeros 3-9-1906 Sigüenza 27-7-1936 ”.

Que la memoria del heroico ejemplo del P. José Mª Ruiz, nos estimule a ser, en el hoy de la Iglesia, sal de la tierra y luz del mundo.

2009-11-20T07:02:00.000-08:00

BEATO ANDRÉS SOLA

Mártir del Señor en San Joaquín

Andrés Solá nació en la masía de can Villarrasa, en Taradell, pueblecito de la Plana de Vic. Fue el tercero entre los once hijos que tuvo el matrimonio formado por Buenaventura Solá y Antonia Molist.

Su vocación claretiana surgió con ocasión de escuchar la predicación de un Padre claretiano: “Yo también quiero ser Misionero”, dijo a sus padres. Hizo su primera profesión el 15 de agosto de 1914 y fue ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1922. Los superiores pusieron su destino rumbo a Méjico y el 23 de agosto de 1923 el P. Solá desembarcó en Veracruz. Seis días más tarde pudo ofrendar sus ideales misioneros a la Virgen en el Santuario de Guadalupe.
En Toluca conjugó los primeros ensayos de predicador con las tareas de profesor en el seminario claretiano. Al año siguiente fue destinado a León (Guanajuato) con el cargo específico de predicador. ¡Y con qué ilusión escribía a sus padres y a los superiores que dejó en España aquellas sus andanzas apostólicas!, dice un biógrafo. Su labor de predicador se hizo notable por su entusiasmo y cuidado pastoral.

A raíz de las persecuciones desatadas contra la Iglesia en todo Méjico, el P. Solá destacó por su audacia e intrepidez, arriesgando su vida en el cuidado y atención a los fieles privados de sacerdotes y de atención espiritual. Arrestado junto al sacerdote Trinidad Rangel y el laico Leonardo Pérez, fueron ejecutados los tres en la mañana del día 25 de abril de 1927 en el Rancho de San Joaquín. “Jesús mío, Jesús mío, por ti muero” fueron las últimas palabras salidas de labios del P. Solá. El día 20 de noviembre de 2005, los tres mártires fueron beatificados en Guadalajara (Jalisco) en una ceremonia presidida por el cardenal José Saraiva Martíns, claretiano.

2009-10-17T07:34:00.000-07:00

TODAS LAS RELIGIONES TIENEN SUS

SANTOS

El fenómeno de la santidad ha fascinado, sin excepción, a todas las religiones. Los “santos” han configurado su vida en conformidad con las exigencias de su religión. Pertenecen, en general, a grupos o clases privilegiadas dentro del sistema religioso. El lector de “Cuentos hasídicos” de Martín Buber habrá advertido la ingenua e infantil devoción que los discípulos profesan a Leví Jizjaq de Berditschew o al vidente de Lublín Jacob Jizjaq, rabinos famosos. Los budistas también veneran a sus “iluminados” (Bodhitsattvas), llamados lamas en el Tibet. El hinduismo admira a los “maestros” (gurus) y el Islam a los “místicos”

También las diversas confesiones cristianas veneran a los santos. Los protestantes se opusieron a los abusos de la piedad popular, recibidos de la Edad Media, y condenaron las formas del culto a los santos. Pero nunca negaron la existencia de personas santas, ni tampoco su merecida veneración. Asegurada la singular y única mediación salvadora de Cristo, podemos y debemos honrar a los santos por su ejemplar imitación de Cristo y dar gracias a Dios por este don de la gracia. Sólo la Iglesia católica posee un secular procedimiento, centralizado en Roma, para reconocer la santidad auténtica de un fiel cristiano.

Wolfgang BEINERT, Wie wird man ein Heiliger und was ist man dann? Stimmen der Zeit 127 (2002).Traducción de Francesc Casañas i Galofré

2009-08-13T04:19:00.000-07:00

HOY HACE 73 AÑOS

Los Misioneros Claretianos peregrinamos, al comenzar el tercer milenio, con unos compañeros de excepción: los Mártires Claretianos de Barbastro. Qué emoción puso Juan Pablo II, cuando los beatificó el 25 de octubre de 1992, llamándoles “El Seminario Mártir”. Desde entonces, se han convertido en fuente de espiritualidad juvenil que a tantos llega. Murieron por Jesús, como ellos repetían.

Eran los tiempos turbulentos de la Guerra Civil española, en el verano de 1936. Es difícil explicar tanto odio acumulado, tanta crueldad. Sólo una resaca secular de incomprensiones y sufrimientos puede arrojar alguna luz. Pero, en medio de las sombras, brilla la grandeza de una Iglesia que alumbró tantos mártires: sacerdotes, religiosos y seglares. Entre ellos, aquellos muchachos claretianos de Barbastro, en el norte de España, cerca de los Pirineos. Eran cincuenta y uno; la mayoría, sin alcanzar aún los 25 años. Los hombres de la revolución los sacan violentamente de la casa religiosa y los llevan a la cárcel, en un salón del colegio de los Escolapios.

Allí esperaron la muerte. Nunca una muerte tan presentida, tan aceptada, tan ofrecida a Dios y a los verdugos. Aquella comunidad prisionera estuvo hecha de heroísmo, de dificultades, de ejemplaridad religiosa. Durante el mes de su detención, crearon una mística colectiva. Era una comunidad orante. Recitaban el Oficio Divino de los mártires, el rosario o las oraciones de comunidad. Comulgaban clandestinamente, a veces, ocultas las sagradas formas en el pan del desayuno. Nos legaron escritos conmovedores de aliento y despedida; cualquier madera, y hasta un envoltorio de chocolate, servía para comunicar la tensión religiosa de aquella hora. Muchos textos se conservan en el Museo de los Mártires de Barbastro. Aquella vida sólo era turbada por las voces de quienes les injuriaban o por las prostitutas que intentan provocarlos.

Hasta que se los llevaron al suplicio. Atados por las manos, los subían al camión de la muerte. Ellos iban entonando canciones religiosas. Al fin, a la vera de un camino, en medio de la noche, caían, acribillados por las balas, aquellos cuerpos, iluminados por los faros del vehículo. Mientras, prorrumpían en vivas a Cristo Rey y al Corazón de María, ofreciendo el perdón a sus enemigos. Todavía quedan testigos, pocos ya, que presenciaron la tragedia.

Estas muertes de jóvenes claretianos son un testamento, un testamento espiritual. Su pasión y muerte constituyen un testimonio de lo mejor que atesora el corazón de un cristiano, de un religioso. Allí no cabían las dudas, los miedos, el desaliento. Todo fue radicalidad, grandeza de ánimo, disponibilidad. “Morimos todos contentos sin que nadie sienta desmayos ni pesares”, escribió el líder del grupo, Faustino Pérez. Su sangre fue no para la venganza sino para el perdón.: “A los que vais a ser nuestros verdugos os enviamos nuestros perdón”, escribió otro. Renunciaron a su pasión misionera por la pasión en su martirio: “Ya que no puedo ir a China, como siempre he deseado, ofrezco gustoso mi sangre por aquellas misiones”, dijo el estudiante Rafael Briega. No faltó ni el detalle, tan humano, del recuerdo a su familia, que pronto se enteraría de su muerte violenta: “No lloréis por mí, soy mártir de Jesucristo”, escribía Salvador Pigem, quien rehusó la liberación, por parte de un miliciano, porque no quería separarse de sus hermanos religiosos.

Fue un martirio lento, pero siempre vivido con paz y entusiasmo. Cantando marchaban al suplicio; sobre todo, aquella canción que dice: “Jesús ya saber soy tu soldado, siempre a tu lado yo he de luchar; contigo siempre y hasta que muera una bandera y un ideal. ¿Y qué ideal? Por ti, Rey mío, la sangre dar”.

2009-08-12T12:14:00.000-07:00

HNO. FERNÁNDO SAPERAS ALUJA

MÁRTIR DE LA CASTIDAD

Alió (Tarragona), 08-09-1905; Tárrega (Lérida), 13-08-1936

Al igual que el Seminario claretiano de Barbastro, el de Cervera merece también ser calificado como Seminario Mártir. Fueron 60 los claretianos victimas del odio irracional contra todo lo que sonara a cristiano.

No hay que buscar mucho para encontrar entre estos mártires ejemplos de valiente testimonio de la fe, de fidelidad heroica y de generoso amor a la vocación religiosa. Y aunque todos los 60 claretianos son merecedores de nuestro cariño y admiración, fue, tal vez, el Hno Fernando Saperas quien tuvo que soportar la muerte más ignominiosa y cruel.

Perteneciente el Hno Saperas a la Comunidad Seminario de Cervera, fue, sin embargo, en Tárrega donde culminó su sacrificio. “Os dejamos un recuerdo”, dijeron los verdugos a un vecino de esta ciudad.Y en verdad que el martirio de Hno Saperas es digno de recordar.
Fue un acontecimiento en el que se encontraron la imaginación más soéz con la entereza de espíritu más firme y más noble. Arrastrado el Hno de un lugar a otro, sufrió las humillaciones más inimaginables en los prostíbulos de Cervera y Tárrega durante quince eternas horas. A las insinuaciones obscenas de sus verdugos, el Hno Saperas respondía repetidamente de la misma manera: “Matadme, si queréis, pero eso no”.

Un testigo presencial declaró años más tarde:
- "¿Qué hacía aquel religioso? ¡Nada! Siempre con la cabeza baja, avergonzado, y sin decir ni una palabra. Sufría todas estas brutalidades, seguidas de puñetazos para ver si levantaba la cabeza, y ante el Crucifijo que le pusieron a la vista”.

El P. Pedro García, en su libro Crónica Martirial añade: “Alguien, que oyó contar todo a los milicianos, al mismo tiempo que atestiguaba la firmeza indomable del Hermano, dice de él que lloraba. Es el único testigo que me lo cuenta, pero esas lágrimas viriles en medio de una lucha tan gigantesca por la virtud, son el mayor elogio del héroe y la ofrenda más valiosa ante Dios”.

Tárrega conserva con emoción el “recuerdo” del Hno Fernando Saperas. Cada 13 de agosto, en la Parroquia Santa María del l’Alba de Tárrega, con el aliento incansable de quienes por más de 50 años han constituido la Comisión por la Beatificación del Hno. Saperas y el apoyo incondicional del Rector de la Parroquia, se “recuerda” el admirable ejemplo de fe y fidelidad protagonizado por el Hno Fernando Saperas, del que alguien ha dicho que “pocos casos habrá como el suyo en la historia del cristianismo”

2009-08-12T03:22:00.000-07:00

BARBASTRO

La fe es más grande que la muerte

El Viacrucis claretiano en Barbastro se desarrolló a lo largo de 20 días en el verano de 1936. La salida hacia el “Calvario” la marcó el toque de la pequeña campana de la Comunidad: “aquella campana, (que) en sus largos años de servicio claustral, nunca había llamado con tanto amor como ahora que llamaba al martirio… y fue obedecida con la fidelidad de siempre”
A lo largo de tres semanas, los miembros de aquel “Seminario Mártir” fueron llegando a la cima del dolor físico y moral, acosados y maltratados desde fuera, pero con un espíritu firme y con la alegría de saberse fieles al Maestro.

El 12 de agosto fue una de las cinco fechas gloriosas en que nuestros hermanos de Barbastro escribieron con letras rojas su testimonio de amor a Cristo.
En la madrugada de este día habían sido fusilados los “seis de más edad”, que se sumaban a los “tres superiores” que habían entregado su vida diez días antes, sin que esta última circunstancia fuera todavía conocida por los cuarenta jóvenes que quedaban en el salón-cárcel de los Escolapios, todos menores de 26 años.
Haciendo éstos gala de la mejor iniciativa juvenil, aprovecharon un papel envoltorio de chocolate para estampar todos en él la firma rubricando la profesión de los sentimientos que en ese momento les embargaba:

Agosto, 12 de 1936. En Barbastro. Seis de nuestros compañeros son ya Mártires, muy pronto esperamos serlo nosotros también, pero antes queremos hacer constar que morimos perdonando a los que nos quitan la vida y ofreciéndola por la ordenación cristiana del mundo obrero, por el reinado definitivo de la Iglesia Católica, por nuestra querida Congregación y por nuestras queridas familias. ¡La ofrenda última a la Congregación de sus hijos mártires!
…

Y al final, después de las firmas, continúa un escrito del siempre animoso Faustino Pérez:

Vive inmortal, Congregación querida, y mientras tengas en las cárceles hijos como los tienes en Barbastro, no dudes de que tus destinos son eternos. ¿Quisiera haber luchado entre tus filas! ¡Bendito sea Dios!

Mártires de Fernán Caballero

2009-07-28T01:09:00.001-07:00

El dia 28 de julio de 1938, en Fernán Caballero (Ciudad Real) recibieron la corona del martirio los Siervos de Dios Tomás Cordero, Jesús Aníbal Gómez, Primitivo Berrocoso, Vicente Robles, Gabriel Barriopedro, Claudio López. Ángel López, Antonio Lasa, Melecio Pardo, Antonio Orrego, Otilio del Amo, Cándido Catalán, Ángel Pérez, Abelardo García.

El proceso de beatificación de estos Siervos de Dios se encuentra en los últimos trámites. Es de esperar que a finales de 2009 o a principios de 2010 se emita el Decreto de martirio, paso previo a la beatificación. Ésta se celebrará conjuntamente con la beatificación de un grupo numeroso de mártires, cuyas causas están todavía en estudio.

P. José María Ruiz Cano, Mártir en Sigüenza

2009-07-27T09:41:00.000-07:00

José María Ruiz Cano

Nació José Mª Ruiz Cano en Jerez de los Caballeros (Badajoz) el día 3 de septiembre de 1906, profesó en la Congregación de Misioneros Claretianos el 7 de junio de 1924 y recibió la consagración sacerdotal el 29 de junio de 1932. Su primer destino fue Sigüenza como Formador del Seminario Menor Claretiano. La Guerra civil le sorprendió al frente del grupo de pequeños seminaristas claretianos.

- Sería la una de la tarde -recuerda uno de éstos-; terminada la comida jugábamos en la plaza. Inesperadamente el P. Ruiz nos reunió en la capilla. Se acercó al sagrario. Nos dio la tremenda noticia. Quiso animarnos. No pudo contener las lágrimas…
Presidía la escena una hermosa imagen del Inmaculado Corazón de María con el Niño en brazos. Continuó el Padre Ruiz: “¡Oh, Señora mía! ¡Oh, Madre mía! Acordaos que soy todo vuestro, conservadme y defendedme como cosa y posesión vuestra”. “Si queréis, Madre, una víctima, aquí me tenéis; escogedme a mí, pero no permitáis que suceda nada a estos inocentes que no han hecho mal a nadie!”
Se levantó y como queriendo consolarnos, nos dijo: “No hagan caso de mí, que para estas cosas soy como un niño”.

- Salió el P. Ruiz con un grupo de Postulantes camino del pueblecito de Guijosa. Pero allí le fueron a buscar los milicianos… Le llevaron al coche, y habrían recorrido unos cuatro kilómetros cuando la caravana se detuvo entre Guijosa y Sigüenza, ya en el término de Sigüenza, al cruzar la carretera la falda del monte Otero.
Doce pasos llevaría dados cuando sonó la descarga. El cuerpo del P. José Mª Ruiz cayó desplomado. Era la una de la tarde del 27 de julio de 1936.
Uno de los milicianos comentaba más tarde: “Como aquel fraile que estaba con estos chicos que aún decía que nos perdonaba cuando le íbamos a matar”.

Jaime Clotet, M. Avellana y Miguel Palau

2009-05-25T03:30:00.000-07:00

Venerable P. Jaime Clotet Venerable; P. Mariano Avellana y SdD H. Miguel Palau

HEROICIDAD DE LAS VIRTUDES

Para poder hablar de heroicidad de las virtudes, es necesario un largo periodo durante el cual el SdD haya dado prueba de aquella excellentia vitae que no es del común de los mortales y que consiste en una intensa, larga y múltiple heroicidad extendida a muchos actos y hábitos virtuosos.
La excellentia vitae no consiste en las grandes cosas…sino en la fidelidad, intensidad y constancia con la que el SdD ha cumplido la voluntad de Dios en todo momento según el propio estado.

2009-05-15T00:56:00.000-07:00

"Querida Congregación. Anteayer, día 11, murieron, con la generosidad con que mueren los mártires, 6 de nuestros hermanos; hoy, 13, han alcanzado la palma de la victoria 20, y mañana, 14, esperamos morir los 21 restantes. ¡Gloria a Dios! ¡Gloria a Dios! ¡Y qué nobles y heroicos se están mostrando tus hijos, Congregación querida!. Pasamos el día animándonos para el martirio y rezando por nuestros enemigos y por nuestro querido Instituto; cuando llega el momento de designar las víctimas hay en todos serenidad santa y ansia de oír el nombre para adelantarse y ponerse en las filas de los elegidos; esperamos el momento con generosa impaciencia, y cuando ha llegado, hemos visto a unos besar los cordeles con que les ataban, y a otros dirigir palabras de perdón a la turba armada; cuando van en el camión hacia el cementerio, les oímos gritar ¡Viva Cristo Rey! El populacho responde ¡Muera! ¡Muera! Pero nada los intimida. ¡SON TUS HIJOS, CONGREGACIÓN QUERIDA, estos que entre pistolas y fusiles se atreven a gritar serenos cuando van a la muerte VIVA CRISTO REY! Mañana iremos los restantes y ya tenemos la consigna de aclamar, aunque suenen los disparos, al Corazón de nuestra Madre, a Cristo Rey, a la Iglesia Católica y a Ti, MADRE COMÚN DE TODOS NOSOTROS. Me dicen mis compañeros que yo inicie los vivas y que ellos responderán. Yo gritaré con toda la fuerza de mis pulmones, y en nuestros clamores entusiastas adivina tú, Congregación querida, el amor que te tenemos, pues te llevamos en nuestros recuerdos hasta estas regiones de dolor y muerte. Morimos todos contentos sin que nadie sienta desmayos ni pesares; morimos todos rogando a Dios que la sangre que caiga de nuestras heridas no sea sangre vengadora, sino sangre que entrando roja y viva por tus venas, estimule su desarrollo y expansión por todo el mundo. ¡Adiós, querida Congregación! Tus hijos, mártires de Barbastro, te saludan desde la prisión y te ofrecen sus dolorosas angustias en holocausto expiatorio por nuestras deficiencias y en testimonio de nuestro amor fiel, generoso y perpetuo. Los mártires de mañana, 14, recuerdan que mueren en vísperas de la Asunción; ¡y qué recuerdo éste! Morimos por llevar la sotana y morimos precisamente en el mismo día en que nos la impusieron. Los mártires de Barbastro, y en nombre de todos, el último y el más indigno, Faustino Pérez, cmf. ¡Viva Cristo Rey! ¡Viva el Corazón de María! ¡Viva la Congregación! Adiós, querido Instituto. Vamos al cielo a rogar por ti. ¡Adiós! ¡Adiós!".